Иван Тургенев — Смерть:
Краткое содержание

Рассказчик зовет молодого соседа Ардалиона Михайлыча на тетеревиную охоту, а тот предлагает сперва заглянуть в его недавно полученное теткино наследство, имение Чаплыгино. В бесснежную суровую зиму 1840 года там погибло немало дубов и ясеней. Теперь их предстояло срубить. Рассказчику с детства знаком этот лес, он гулял в нем с гувернером (воспитателем).

С собой приятели берут десятского Архипа, мужика с квадратным лицом, и молоденького управителя-немца фон-дер-Кока. На месте рубки они узнают, что ясенем придавило подрядчика Максима. Все спешат к месту, где умирает от травм Максим.

Первые слова бедняги о том, что он сам во всем виноват: в воскресный день грех было работать. Максим просит у всех прощенья, напоминает, чтоб жене отдали его деньги да лошадку. «Удивительно умирает русский мужик!» В простоте, будто свершая обряд.

Рассказчику вспомнился случай в деревне у другого соседа. Вынесенный из овина (место сушки снопов), страшно обгоревший мужик молча ждал смерти, только раз кваску попросил испить. А в избе шла хоть и тихая, но вполне повседневная жизнь. И рассказчику стало не по себе, вышел он из избы на воздух.

Вспомнил он красногорскую больничку и ее фельдшера Капитона. Заявился на прием мельник «с разноцветной бородой», жаловался, что надорвался, поднимая новые жернова. Было ясно, что у мужика грыжа с воспалением. Оставаться в больнице Василию Дмитричу было некогда. Да и дома умирать сподручней. Надо ведь распорядиться по хозяйству. Уходя, мельник вдруг попросил позаботиться о его детях, сиротках, если что.
Умер он «на четвертый день».

Но не только крестьянин, а вообще русский человек умирает с той же простотой и смирением. К примеру, университетский товарищ рассказчика, добрый романтик, студент-недоучка Авенир Сорокоумов, любивший без памяти друзей, стихи, красоту, ставший учителем детей помещика Крупяникова. Он заглох от чахотки среди чужих людей. Детям взяли другого учителя, а прежнему разрешили здесь умереть. Он не стал никого беспокоить, хвататься за соломинку. Умер, не теряя присутствия духа, через 10 дней после встречи с рассказчиком. Книжки он завещал рассказчику, «22 рубля с полтиной» – родне.

Был еще один характерный случай. При рассказчике умирала старуха-помещица. Под ее подушкой лежал целковый – плата священнику за отходную молитву по ней. Но отходная недаром так названа: старушка скончалась, не дождавшись ее окончания, не успев достать рублик. «Удивительно умирают русские люди»…

Читательский дневник по рассказу «Смерть» (из цикла «Записки охотника») Тургенева

Сюжет

Рассказчик, свидетель нескольких смертей, считает, что русский человек умирает с удивительным спокойствием, простотой, смирением. Подрядчик Максим, зашибленный деревом, распоряжается своим заработком в пользу жены, просить людей простить его, если чем обидел. Обожженный мужик умирает в избе, где идет обычная жизнь.

Здоровенный мельник, узнав, что жить ему недолго, не лечится, а спешит закончить свои дела. Молодой бедный учитель Сорокоумов умирает от чахотки без ропота, без обиды на судьбу. Наконец, старая помещица слабеющей рукой хочет сама подать священнику рубль за отходную, но смерть ее опережает.

Отзыв

Взгляд на национальный характер, мировоззрение русских людей, отношение к себе, жизни, смерти и Богу. Тема последней воли умирающего, последнего «прости» для близких по крови или духу, внезапной кончины – и ожидаемой, в разном возрасте. Смерть как неизбежность для всего живого. Умирают люди – и даже деревья. Нотка юмора в описаниях. Перед лицом смерти все равны.

«Смерть», анализ рассказа Тургенева

История создания

Рассказ Тургенева «Смерть» был опубликован в «Современнике № 2 за 1848 г. Рассказ вошёл в цикл «Записок охотника» и отразил истории, случившиеся с Тургеневым во время охотничьих странствий, семейные предания Тургеневых. Например, речка Зуша, упоминаемая вначале, протекает недалеко от Спасского-Лутовинова. У барыни, собиравшейся заплатить священнику за отходную молитву, есть прототип. Это бабушка Тургенева Катерина Ивановна Сомова.

Литературное направление и жанр

Тургенев как реалист исследует особенности русского характера, выделяя простое и холодное отношение к смерти как национальную черту. Психологический рассказ имеет признаки философского эссе, это своеобразная ода смерти и тем, кто достойно её принимает.

Проблематика

Рассказ посвящён одной черте русского народа – отношению к смерти как к чему-то обыденному и привычному. Тургенев анализирует разнообразные случаи и приходит к обобщению: необычное отношение к смерти – особенность русского менталитета. «Удивительно умирает русский мужик. Удивительно умирают русские люди». Внимательный читатель увидит за описаниями разных смертей социальные причины такого отношения, но рецензенты-современники их не увидели.

Сюжет и композиция

Экспозицией рассказа становится посещение рассказчиком леса, в котором он гулял в детстве с гувернёром-французом. Лес пострадал от морозов в 1840 г. Приём контраста позволяет сопоставить прежний живой и прохладный лес и нынешний мёртвый.

Рассказчик называет дубы и ясеня старыми друзьями и описывает их, как больных или умерших людей: «Засохшие, обнажённые, кое-где покрытые чахоточной зеленью. безжизненные, обломанные ветви. мёртвые сучья. повалились и гнили, словно трупы, на земле».

Экспозиция настраивает читателя на рассуждения о человеческой смерти, такой же тихой, как и смерть деревьев. Тургенев выбирает разные смерти: несчастные случаи (пришибло деревом, обгорел), болезни (надорвался, угас от чахотки) и смерть от старости. Описывается смерть людей разных сословий и профессий: подрядчика, крестьянина, мельника, учителя, помещицы.

Смерть помещицы – кульминация, своеобразная притча с моралью: «Да, удивительно умирают русские люди». Этот рефрен – основная мысль рассказа.

Герои рассказа

Автора в рассказе интересует встреча героя со смертью. Поводом к размышлению стала смерть подрядчика Максима, которого в лесу убил падающий ясень, срубленный крестьянами. В смерти Максима (как и других героев) нет ничего безобразного. Несмотря на то, что ветки падающего дерева переломали Максиму руки и ноги, он почти не стонал, покусывал посиневшие губы, глядел вокруг «словно с удивлением». Дрожащий подбородок, прилипшие ко лбу волосы, неровно поднимающаяся грудь делают его похожим на романтического героя в сильном волнении. Он и правда волнуется перед встречей со смертью, которая, как он чувствует, подступает.

Но для Тургенева важно не то, как выглядит герой, а то, что он думает и чувствует в момент смерти. Первая мысль Максима о том, что он сам виноват в своей смерти: Бог наказал его за то, что он велел мужикам работать в воскресенье. Дальше Максим распоряжается насчёт имущества, не забыв купленную вчера лошадь, за которую дал задаток, просит прощения у мужиков. Рассказчик так охарактеризовал смерть русского мужика: «Он умирает, словно обряд совершает: холодно и просто», – но не тупо или равнодушно, как может показаться со стороны.

Другой мужик, мужественно ждущий смерти – обгоревший крестьянин соседа. Рассказчика поражает не столько поведение мужика, сколько его жены и дочери, которые в гробовом молчании сидят в избе и тоже ждут смерти, так что рассказчик «не вытерпел и вышел». При этом другие члены семьи относятся к подступающей к родственнику смерти как к чему-то обыденному, даже не прекращают повседневных дел.

Лыбовшинский мельник Василий Дмитрич, у которого случилась грыжа, только на 10 день пришёл к фельдшеру за помощью: «И умирать мне из-за этакой дряни?» Мельник произносит почти анекдотическую фразу о том, что умирать лучше дома, где в его отсутствие «господь знает что приключится». Никакой паники перед лицом смерти у мельника нет, по дороге домой он со встречными раскланивается, и это за 4 дня до смерти!

Рассказчик описывает смерть приятеля Авенира Сорокоумова, учившего детей помещика Гура Крупяникова. Сорокоумов обладал младенчески чистой душою. Он радовался успехам товарищей, не знал зависти и самолюбия. Авенир наслаждается отведёнными ему днями: читает любимые стихи, вспоминает с гостем Москву, Пушкина, говорит о литературе и театре и жалеет умерших друзей. Сорокоумов доволен прожитой жизнью, уезжать и лечиться не хочет, потому что «всё равно, где умирать». Крупяников известил о смерти Сорокоумова в письме, добавив, что тот скончался «с таковою же бесчувственностью, не изъявляя никаких знаков сожаления». То есть Сорокоумов принял смерть как должное.

Совсем уж анекдотической выглядит ситуация смерти старушки-помещицы, которая пыталась заплатить попу за собственную отходную и была недовольна тем, что священник сократил положенную молитву.

Стилистические особенности

Рассказ полон абсурдов и парадоксов. У кузины соседа рассказчика было отличное сердце, но не было волос. В ответ на французский стишок по случаю открытия барыней красногорской больницы в альбоме, в котором кто-то подобострастно назвал больницу храмом, некто Иван Кобылятников, подумав, что речь идёт о природе, написал, что тоже её любит.

Больных укрощает в больнице сумасшедший резчик Павел, кухаркой работает сухорукая баба, которая ещё более безумна, чем Павел, бьёт его и заставляет стеречь индюшек. Абсурд на сюжетном уровне – поведение умирающей помещицы. Но самое абсурдное – правдивость всех невероятных историй.

Краткое содержание Тургенев Смерть

Рассказ входит в сборник Записки охотника

Как-то раз рассказчик решил предложить своему молодому соседу Ардалиону сходить на охоту за тетеревами, тот согласился, предварительно попросив заехать на место вырубки леса в его поместье, которое он получил в наследство от своей тетушки. Тетка совершенно не занималась заботой о деревьях, которые вымерзли в одну из холодных и бесснежных зим, поэтому вырубка шла полным ходом, даже в воскресные дни.

Подъезжая к месту вырубки, охотники услышали звук падающего дерева и крики, на встречу к ним бежал мужик, пытаясь объяснить, что их подрядчика придавило ясенем. Когда автор со своим спутником подошел к месту трагедии, подрядчик Максим лежал под деревом уже при смерти. Он спокойно давал последние указания своим подчиненным, говоря, что это Бог наказ его за работу в воскресный день. Через некоторое время он умер, когда его пытались отвезти в больницу.

Увидев эту смерть, автор вспомнил и другие смерти, которым был свидетелем. Вспомнил умирающего мельника, который надорвался, выгружая жернова. Ему предлагали остаться в больнице, но тот уехал умирать домой, отдав последние указания. Вспомнил недоучившегося своего давнего приятеля Авенира, работающего у одного помещика учителем его детей. Он болел чахоткой и потихоньку угасал. Но не было в нем страха, — он радовался воспоминаниям из детства и успехам своих друзей. Вспомнил старушку, что ждала смертного часа, чтобы поцеловать крест и умереть. Вспомнил обожженного крестьянина, который тихо умирал в доме, когда рядом кипела жизнь.

Главная мысль

В данном рассказе автор размышляет о смерти, и о том, как умирают русские люди. Его поражает способность русского человека принять смерть как одну из составляющих жизни. Все его примеры доказывают, что люди уходили из жизни холодно и спокойно. Ни о ком, кроме своих близких не переживали, и знали, что вот-вот настанет их момент. Люди принимали этот факт безропотно и бесстрашно. И это не может не вызывать восхищения.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Тургенев. Все произведения

Смерть. Картинка к рассказу

Сейчас читают

Написанная О. Уайльдом для своих детей сказка «Преданный друг» и сегодня учит читателя очень многому. Она полна глубокого смысла и заставляет задуматься о многом любого из нас.

Действие происходит поздним вечером в комнате хижины, принадлежавшей дровосеку и его семье. Тусклое освещение все же дает возможность рассмотреть дремлющих животных, обстановку вокруг уснувших детей по имени Тильтиль и Митиль

В произведении древнерусской литературы «Житие Феодосия Печерского», созданном преподобным Нестором Летописцем, рассказана история жизни святого человека от рождения и до смертного одра.

Повесть знакомит нас с историей мальчика, который стремиться выйти в люди. С первых страниц произведения происходит знакомство с Алексеем, который работает помощником в магазине, где продают обувь.

Жанровая направленность произведения представляет собой русский фольклорный сказ. Главным героем произведения является Северьян Кондратьич, представленный автором

«Записки охотника» главные герои

«Записки охотника» представляют собой сборник рассказов Тургенева, состоящий из 25 коротких произведений. Объединяет их главный постоянный герой – автор, который во время своих странствий делает путевые заметки. Также главными героями «Записок охотника» являются помещики, дворовые люди и крестьяне. В цикле рассказов писатель мастерски изобразил особенности помещичьего и крестьянского быта, природу России, а также духовную мощь простого народа.

Характеристика героев «Записки охотника»

Главные герои

Рассказчик

Автор, он же рассказчик, является помещиком и заядлым охотником. Странствуя по средней полосе России с ружьем и верной собакой, он общается не только с крупными и мелкими землевладельцами, но также с простыми окрестными крестьянами. Автор отличается мягким, скромным, доброжелательным нравом. Он чутко реагирует на красоты природы, и с гораздо большим удовольствием проводит время в лесу или на поле, нежели на званых ужинах.

Оброчный крестьянин, крепкий и сильный мужчина преклонных лет, невероятно трудолюбивый. Оттого и вся его семья живет в достатке, с налаженным хозяйством. Неграмотный, но обладающий обширными знаниями, мысли свои выражает скупо, важно, с осторожностью. Хорь весьма наблюдателен, прозорлив и способен дать точное описание каждому человеку. Это реалист до мозга костей, олицетворяющий собой неуемную энергию, деятельность и стойкость русского крестьянина.

Калиныч

Близкий друг Хоря – человек легкий, добродушный, с веселым кротким нравом. У него нет семьи, и он не стремится ее заводить. Это человек совсем иного склада: прирожденный мечтатель, идеалист, романтик, способный очень тонко чувствовать природу. Калиныч не отличается рассудительностью и хозяйственностью, очень доверчив.

Ермолай

Крепостной крестьянин – ни на что не годный бездельник, которому его помещик все прощает из-за его удивительной способности к рыбной ловле и охоте. Ермолай не прочь выпить и поговорить по душам, нетерпелив, добродушен. Несмотря на то, что женат, не уделяет времени ни своей супруге, ни обветшавшему домишке, ни хозяйству. Среди дворовых не пользуется уважением, и считается чудаком, который вечно попадает в различные переделки.

Бирюк

Суровый, ответственный лесник, который исправно выполняет свой долг. Ему пришлось пережить страшное предательство: любимая жена сбежала с другим мужчиной, оставив ему на попечение двоих детей. Несмотря на внешнюю мрачность, отличается добрым сердцем, отзывчивостью и милосердием. Можно сказать, что Бирюк – это олицетворение сурового долга.

Второстепенные персонажи

Арина Тимофеевна

Супруга мельника, типичная жертва господского произвола. Будучи миловидной, скромной и услужливой горничной, была у своей хозяйки на хорошем счету. Но, имев «наглость» влюбиться в лакея Петра, попала в страшную немилость. За преступную связь Арина с новорожденным ребенком была отправлена в деревню, а ее возлюбленного Петрушу сослали в солдаты.

Матрена

Красивая крепостная девушка, в которую страстно влюбился молодой помещик. Однако эти чувства стали настоящим испытанием для Матрены. Поддавшись на уговоры влюбленного помещика, Матрена сбегает от хозяйки, но не находит счастья и спокойствия в личной жизни. В итоге она возвращается к барыне, чтобы тем самым оградить своего возлюбленного от судебных преследований.

Моргач

Барский кучер, которому невероятно повезло: попав в приказчики, он не только получил свободу, но и порядком разбогател. Человек себе на уме, который не отличался ни добрым нравом, ни чрезмерной злобой. Семья его совсем невелика: сам Моргач да его сын, полная копия отца.

Аркадий Павлович Пеночкин

Молодой помещик, в прошлом офицер, который искренне печется о своих поданных и регулярно наказывает их ради их собственного блага. Человек воспитанный, рассудительный, доброжелательный. Один из самых образованных людей в округе, завидный жених.

В «Записках охотника» герои отличаются большим разнообразием характеров и судеб. В каждом своем рассказе Тургенев пытался описать всю сложность рабского положения крестьян, которому противостояло их духовное богатство.