Scisne ?

Главная ≫ Инфотека ≫ Этология, психология ≫ Поведение животных ≫ Сенегальские шимпанзе используют копья для охоты

Сенегальские шимпанзе используют копья для охоты

Исследователи установили, что некоторые популяции шимпанзе в Африке ведут себя точно так же, как древние люди. Они изготовляют копья и выходят с ними на охоту. Об этом говорится в статье британских и немецких ученых, опубликованной в журнале Royal Society Open Science.

Как известно, шимпанзе умеют изготавливать орудия труда и даже поддерживают различные традиции этого ремесла. Однако авторы статьи выяснили, что шимпанзе являются единственными живыми существами, помимо человека, кто использует собственноручно изготовленные орудия для охоты на крупных существ.

Исследователи в течение нескольких лет наблюдали за популяцией саванных шимпанзе в местечке Фонголи на юго-востоке Сенегала. Они заметили, что эти обезьяны часто отламывают крупные ветви от деревьев, очищают их от мелких веточек и зубами заостряют конец. В результате в распоряжении шимпанзе оказываются копья длиной до 75 сантиметров.

С этими орудиями шимпанзе охотятся на галаго, небольших примитивных приматов. Копья позволяют наносить удары галаго, когда они прячутся в дуплах. Обычно такие удары не приводят к умерщвлению галаго, но дают возможность шимпанзе вытащить их и добить руками и зубами. Всего было задокументировано 308 эпизодов охоты с копьями. В 61% случаев в ней принимали участие самцы — самкам обычно мешают дети, которых они носят с собой.

Тем не менее, по словам ученых, матерые шимпанзе-охотники обычно делятся мясом со своими партнершами и более молодыми самцами. Вероятно, на первых этапах эволюции охота наших предков выглядела примерно также. Напомним, недавно специалисты выяснили, что среди шимпанзе Замбии распространилась мода на украшения в виде сухих соломинок.

Все умницы

Сайт собирает научные доказательства способностей животных и умения их мыслить

Самки шимпанзе применяют орудия охоты

Занятие охотой считается мужским делом: у многих первобытных народов, а также у наших ближайших родственников, человекообразных обезьян, этим занимаются именно самцы. Но группа шимпанзе в Сенегале заставила взглянуть под совершенно другим углом на эту якобы мужскую традицию.

В саванне Фонголи у шимпанзе самка не только активно участвует в охоте, но и использует инструменты, чтобы вспугнуть добычу. До сих пор эту особенность, которая может дать ценную информацию о наших предках, ученые не встречали ни в одной другой группе этих приматов.

Что едят шимпанзе

Долгое время шимпанзе считались чисто травоядными животными, так как наблюдения в дикой природе показывали, что они в основном собирают и жуют орехи, фрукты или листья. В начале 1960-х годов, однако, картина изменилась: исследовательница шимпанзе Джейн Гудолл (Jane Goodall) обнаружила, что человекообразные обезьяны охотятся, убивая и съедая при этом даже других обезьян. Выяснилось, что охота шимпанзе является неотъемлемой частью их образа жизни.

Охота шимпанзе

«Шимпанзе охотятся и делят убитое мясо в каждом месте, где этих человекообразных обезьян до этого довольно долго изучали», — поясняют Джилл Прютц (Jill Pruetz) из Университета штата Айова в Эймсе и ее коллеги. «Как и у человека, у шимпанзе замечены при этом гендерные различия – самцы охотятся больше, чем самки». Поэтому большинство антропологов исходят из того, что и у наших дальних предков охота была мужским делом. Но наблюдения Прюц и ее коллег в Сенегале заставляют в этом усомниться.

Джилл Прютц с копьем шимпанзе Фото: Франс Лантинг

Для своего исследования ученые проанализировали длительные наблюдения (2005-2014 гг.) за сообществом шимпанзе в Фонголи. Эта группа приматов живет на юго-востоке Сенегала. Их ареал во многих отношениях аналогичен среде обитания наших далеких предков: там лес переходит в саванну, образуя мозаику из перелесков, открытых лужаек, бамбуковых рощ и лесной саванны.

Орудия охоты шимпанзе

И еще одна особенность этой группы шимпанзе: «Это единственная нечеловеческая популяция приматов, которая систематически охотится на добычу с помощью инструментов», — сообщают исследователи. Обезьяны целенаправленно ломают ветви, чтобы добывать ими мелких приматов — сенегальских галаго Galagos (Galago senegalensis), обитающих в дуплах деревьев или гнездах, а затем убивать их. Прютц и ее коллеги впервые исследовали, используют ли также самки шимпанзе эти орудия охоты и как часто это происходит.

Хотя шимпанзе используют инструменты, однако, для охоты, применяют их только шимпанзе, живущие в Фонголи Фото: Vincent St.Thomas

Удивительные результаты наблюдения

Самки шимпанзе не только участвовали в охоте — они использовали инструмены значительно чаще, чем самцы. Из 308 замеченных случаев применения орудий охоты в 175 это делали как раз самки, достававшие свою добычу ветками. «Учитывая широко распространенное мнение, что основными охотниками являются взрослые самцы шимпанзе, эта картина поражает», — говорят исследователи. С другой стороны, мы знаем из предыдущих наблюдений, что у шимпанзе и бонобо использование инструментов — например, чтобы колоть орехи — часто женское дело. Среди десяти лучших охотников шимпанзе Фонголи были — возможно, благодаря их отточенной технике — даже две самки. Самцы же скорее пользовались добычей, преследуя и убивая галаго, которых вспугнули их дамы.

Самка шимпанзе использует копье

«Поведение этих шимпанзе показывает, что охота у наших ближайших родственников не такое уж мужское дело, как считалось ранее», — констатируют Прютц и ее коллеги. Это может помочь сделать ценные выводы о наших далеких предках, живших и охотившихся, как и шимпанзе Фонголи, в похожих на саванны областях. «Возможно, окружающая среда саванн была также чем-то вроде катализатора для охоты с помощью инструмента», — говорят исследователи. В лесу много другой добычи, для охоты на которую не нужно каких-либо орудий, а в саванне палки часто повышают успешность охоты на галаго.

«Поэтому и ранние гоминиды могли разработать инструменты для преодоления недостатков окружающей их среды», — предполагают этологи. А так как для охоты с такими копьями требовалось меньше силы и не имели значения размеры, женщины у наших предков тоже могли участвовать в охоте.

Обезьяны делают копья для охоты! Ждёт ли нас «Восстание планеты обезьян», давайте разберёмся!

Доброго времени суток дорогие друзья, с Вами канал Фауна и наши рассказы о животном мире нашей планеты. Подписывайтесь на канал, жмите палец вверх и оставляйте комментарии!

Наверное многие смотрели фильм “Восстание Планеты Обезьян” и возможно восприняли всё что происходит в фильме, как нечто невозможное.

Обезьяна не может быть настолько умной, чтобы поднять восстание против людей! Но если бы не одно но! Эволюция не стоит на одном месте! И то что мы считаем приматов братьями нашими меньшими, в не совсем далёком будущем, а возможно и в ближайшем, может в корне изменится. И уже нас, приматы будут считать тупиковой ветвью эволюции.

Человечество по умолчанию считает себя венцом творения и единственными созданиями способными логически мыслить. Однако если бы мы немного оглянулись и присмотрелись к окружающему нас миру, то увидели, что просто огромное количество животных, зачастую имеющих крошечный мозг, могут додуматься до таких сложных вещей, до которых даже человеку порой сложно додуматься.

И в этом главенствующую роль занимают именно приматы . Всем нам приматов представляют, как недалёких, глупых животных, которые только и делают что прыгают по деревьям, спариваются и едят бананы.

А сейчас просто представьте, джунгли Конго, группа шимпанзе с копьём! Да это действительно правда – шимпанзе с остро заточенными копьями, охотятся. И к счастью эти приматы изготавливают копья не для охоты на людей, а чтобы охотиться на зверьков галаго.

Но если бы, это были просто подобранные или сломанные палки, но нет это действительно заточенные копья. Ну конечно приматы не рубят топорами толстые палки, и не заостряют их теми же топорами. Но сами вдумайтесь, не найти палку и использовать, а именно изготовить. Ведь сам процесс изготовления копья, разбит на несколько стадий.

Отламывается от дерева палка, зачищается кора и заостряется зубами. И обезьяны, ни где этого не могли увидеть, вокруг джунгли, они додумались сами. И ведь эти примитивные орудия изготавливаются не просто так, а для охоты. Ну конечно за зверьком галаго бегать не надо, да и отпор он не даст, но всё-таки!

Приматы уже ни раз доказывали свои умственные способности, взять хотя бы то, что они могут использовать не только помощь друг друга, в решении не которых задач, но и использовать помощь человека.

Возьмём в пример обезьян живущих в неволе, над которыми мы люди постоянно ставим какие-то эксперименты. Так вот если примат не может достать какой-либо предмет, он может попросить помощь не только у человека, но и организовывать целые команды, для решения своей задачи. Многие возможно не знают, что те же шимпанзе имеют феноменальную память. Увидев расположение предметов всего один раз, они могут со ста процентной точностью воспроизвести это расположение.

Да и вообще из всех приматов живущих на нашей планете, главенствующую роль в использовании своего интеллекта играет именно шимпанзе. Ведь не даром эти приматы считаются самыми умными обезьянами.

И кто знает может наступит тот день когда копья заточенные против маленьких зверьков галаго будут направленны в сторону человека . И главенствующую роль на эволюционной ступени займут приматы во главе с шимпанзе. Может стоит остановиться и задуматься о том что мы творим и перестать себя считать венцом этого мира.

Ну а с Вами как всегда был канал Фауна до скорых встреч!

Шимпанзе охотятся на черепах, и об этом никто раньше не знал: видео

Немецкие биологи с 2016 по 2018 годы изучали поведение шимпанзе в национальном парке Габона Loango. Объектом исследования стало новое в этих местах сообщество Рекамбо, в которое входит примерно 20 особей: восемь взрослых и четыре молодых самца, пять взрослых и три молодые самки.

Собранный материал охватывает 5000 часов наблюдений, и за это время удалось зафиксировать 38 случаев, когда шимпанзе ловили черепах. Ранее было установлено, что около 5% диеты этих приматов приходится на мясную пищу: для этого шимпанзе объединяются в группы и охотятся на мелких обезьян или копытных. Об их интересе к черепахам ничего известно не было.

Охота на черепах всегда происходила в сухой сезон, и точного объяснения такому выбору у ученых нет: предположительно, это объясняется снижением активности рептилий в эти периоды. Крайне любопытной оказалась техника добычи мяса из панциря: шимпанзе раскалывали их точно так же, как и твердую скорлупу орехов, стуча по твердой поверхности. Однако панцирь настолько прочен, что с этой задачей справлялись только взрослые самцы.

Это привело к взаимовыгодному сотрудничеству: молодые особи и самки ловили черепах, передавали их своему сильному товарищу, а затем трапеза делилась между всеми. Особенно удивительным стал случай, когда взрослый самец, поймавший черепаху, съел только половину ее мяса. Спрятав недоеденную часть среди ветвей, он вернулся к ней утром и позавтракал – таким образом животное показало способность к планированию действий.

Ученые также добавляют, что изучать шимпанзе в естественной среде обитания не так уж просто: те сторонятся людей. Требуется около пяти лет, чтобы группа привыкла к присутствию рядом человека, и только потом с помощью этой популяции начинают собираться данные. Однако для каждой группы шимпанзе характерны свои особенности, поэтому, возможно, в других частях Африки их сородичи еще не открыли для себя «лакомство в панцире».

Что такое «Речной дозор» и чем там занимаются школьники

Омерзительная восьмерка. Как кланы шимпанзе развязали 4-летнюю войну

Шимпанзе научились играть в «камень, ножницы, бумага»

Как использовать воду экологично: 10 простых советов

Yamaha TW-E3A – настоящая находка в мире беспроводных наушников. Вот 5 веских доказательств

Делись мясом! Охотничья деспотия и демократия у шимпанзе

То, что шимпанзе регулярно охотятся — известно уже давно. Добычей наших ближайших родственников становятся небольшие млекопитающие, например обезьянки. Хотя мясо составляет в рационе шимпанзе небольшую долю, их охотничьи рейды даже поставили на грань вымирания некоторые популяции красных колобусов. Такие они, наши двоюродные братья-сёстры из джунглей.

У шимпанзиной охоты есть несколько важных особенностей. Во-первых, часто это групповое занятие, в котором члены сообщества выполняют разные функции — кто-то загоняет дичь, кто-то ждёт в засаде. Во-вторых — после успешного завершения шимпанзе активно делятся добычей друг с другом. У других животных такое тоже встречается, однако обычно обмен пищей происходит между роднёй. Шимпанзе же могут отдать часть добычи, даже если её выпрашивает неродственная особь.

Но особенно интересно то, что у разных групп шимпанзе традиции охоты различаются — у них разный стиль охоты, её частота, а также предпочитаемая добыча. Специалисты считают, что в этом случае можно говорить о некой «культуре», то есть о ненаследуемых элементах поведения, передаваемых социально, через обучение. Но до сих пор различия в охоте наблюдали у разных подвидов шимпанзе из разных областей Африки. В этом случае на стиль охоты могли влиять генетические различия, а также экологические условия.

Авторы новой статьи в PLOS ONE решили сравнить охотничье поведение двух групп шимпанзе, живущих фактически в одном лесу. Сообщества Сонсо и Ваибира из заповедника Будонго-Форест обитают по соседству друг с другом и регулярно обмениваются генами, а члены сообществ могут переходить из одного клана в другой. Обе группы наблюдаются давно и уже не боятся человека. Конечно, специалистам сложно проследить за ходом каждой охотничьей вылазки обезьян, однако исследователи могут, по крайней мере, собирать статистику по видам добычи, а также наблюдать, как происходит делёж мяса после успешной операции.

Заповедник Будонго-Форест занимает почти 800 кв. км. Здесь живёт около 600 шимпанзе, и за сообществом Сонсо с 1991 года ежедневно велись наблюдения. Ваибира — менее изученная группа, попавшая в поле зрения учёных в 2011 году. Приматологи знают «в лицо» 95 членов этой группы (в Сонсо идентифицировано 69 обезьян, из них 11 самцов и 31 самка старше 12 лет). Структуру сообщества Сонсо приматологи оценивают как «деспотию», в которой царит линейная иерархия. При этом взрослые самцы всегда доминируют над самками. Структуру Ваибира пока что установить не удалось — из-за больших размеров группы.

На кого охотятся шимпанзе Сонсо и Ваибира?

Члены сообщества Сонсо ловят 6 видов млекопитающих, в том числе 4 вида приматов. За 17 лет наблюдений исследователи зафиксировали более 200 случаев охоты, из которых 182 закончились успехом. Самая популярная добыча — угадайте какая? Ну, разумеется, колобусы. Любят шимпанзе этих упитанных и вкусных обезьян, и поэтому колобусы составляют 74% шимпанзиной добычи. Интересно, кстати, что детёныши шимпанзе часто играют с будущими объектами охоты и даже занимаются с ними грумингом безо всякой агрессии.

Большинство (88%) охотничьих походов за колобусами были групповыми. На другие виды животных шимпанзе Сонсо могли охотиться и группами, и «сольно».

А какая картина в сообществе Ваибира? Оказывается, за 5 лет обезьяны этой группы всего 7 раз охотились на колобусов, зато 18 раз — на карликовых антилоп — дукеров. Видимо, шимпанзе Ваибира совсем не такие «фанаты» колобусов, как их соседи. Интересно, что и в сообществе Сонсо любовь к колобусам появилась недавно. По данным 1994-2002 гг., их предпочтения не отличались от современной картины в Ваибира.

Специалисты отмечают, что, конечно, фиксируют далеко не все случаи охоты (особенно сложно учесть неудачные вылазки). Тем не менее, видно, что частота охотничьих рейдов меняется от года к году довольно сильно: 19 случаев в Сонсо в 2014 году, 11 в 2015 и только 3 в 2016. Причины таких колебаний неясны.

Как шимпанзе делятся мясом?

У шимпанзе Сонсо кто выше рангом, тот и прав. При дележе убитого колобуса, как правило, доминантные самцы забирают себе бо́льшую часть добычи, для чего не гнушаются агрессивными атаками на сородичей. При этом не имеет значения, кто из обезьян принимал непосредственное участие в охоте — на шум сбегается много членов сообщества, и каждый старается урвать свой кусок (правда, особь, лично убившая добычу, сохраняла свою долю мяса чаще, чем другие шимпанзе). При этом ни разу не было замечено, чтобы обезьяна низкого ранга смогла получить часть добычи у более статусного соплеменника.

Если пойман не колобус, а другая добыча, шимпанзе ведут себя менее возбуждённо — вероятно, ценность такого мяса невелика. В этом случае обезьяны гораздо охотнее делятся добычей и даже могут бросать на землю недоеденные части.

А как происходит распределение добычи в Ваибира? Эти обезьяны приходили в одинаковое возбуждение при поимке любой добычи, и каждый раз на торжествующие крики охотников сбегалось множество членов группы, которые начинали активно попрошайничать. И что же? Вне зависимости от статуса обезьян, охотники делились с сородичами, так что все шимпанзе получали мясо. При этом высокоранговые самцы редко проявляли агрессию или пытались силой забрать добычу — учёные зафиксировали только 2 таких случая. Кроме того, исследователи много раз видели, как самки, не участвовавшие в охоте, получали пищу от самцов. А ещё в статье описывается прямо-таки удивительная ситуация, когда альфа-самец «униженно» клянчил мясо у невзрослой самки (даже не пытаясь при этом угрожать ей)!

Итак, налицо существенные различия между двумя сообществами.

Обезьяны Сонсо предпочитают охотиться на колобусов и совсем не ловят дукеров. Ваибира, напротив, ловят дукеров чаще других животных.

В Сонсо высокоранговые шимпанзе, даже не участвовавшие в охоте, часто отбирают мясо у низкоранговых. В Ваибира каждая обезьяна может получить свою долю мяса, и «авторитетные» самцы редко обижают самок и невзрослых особей.

Особенно удивительно, что в охотах Ваибира участвовали 4 самки-перебежчицы, недавно перешедшие в это сообщество из Сонсо, где родились. При дележе пойманного красного дукера эти самки вели себя так же возбуждённо, как и «местные», хотя до этого в Сонсо обезьяны не поймали ни одного красного дукера за все 27 лет наблюдений. Исследователи делают вывод, что молодые самки быстро «впитали» традиции нового сообщества — хотя обычно шимпанзе очень консервативны в пище.

Как же объяснить такие различия в поведении двух соседних групп? Теоретически, на стиль охоты могут влиять экологические условия, например плотность лесного покрова. Однако учёные фиксируют изменения в охотничьих традициях Сонсо с 90-х гг. прошлого века, хотя экологическая обстановка в заповеднике осталась прежней. Ещё 20 лет назад шимпанзе Сонсо не были такими любителями колобусов, да и охотились редко (с 94 по 2002 гг. зафиксировано только 17 охот). Авторы, увы, не исключают другую причину: на поведение шимпанзе могло влиять само появление исследователей — поначалу обезьяны опасались человека, и это нарушало их социальные связи. Поэтому было меньше групповых охот. Кроме того, люди могли смущать доминантных самцов и сдерживать их агрессию при дележе пищи. Со временем присутствие наблюдателей стало привычным, и шимпанзе «вспомнили» о своих предпочтениях. Сейчас сообщество Ваибира изучают всего несколько лет, поэтому обезьянам этой группы ещё предстоит привыкнуть к исследователям.

Как же наблюдать обезьян и при этом не создавать помех их естественному поведению? Возможно, в будущем учёные смогут это делать с помощью автоматических устройств.

Как бы то ни было, Ваибира успешно охотятся на красных дукеров, а Сонсо никогда этого не делают, хотя карликовые антилопы встречаются на территориях обоих сообществ. Налицо культурный феномен. Такой же, как ранее наблюдавшиеся у шимпанзе пристрастия к определённым пищевым растениям — разным у соседствующих групп.

И ещё интересный феномен — «галантность» самцов Ваибира, охотно делящихся мясом с самками, причём в ответ шимпанзиные красавицы могли игнорировать своих мужчин-попрошаек. Возможно, сходным образом когда-то, миллионы лет назад, зарождались культурные традиции человечества?