Охота с русской псовой борзой

История выведения русской псовой борзой

Ещё в восемнадцатом-девятнадцатом веке у русских помещиков было охотничье развлечение: охотится на зверя при помощи русской псовой борзой. Эта традиция была сильно развита и у каждого, более-менее богатого помещика имелась псарня с несколькими десятками борзых этой замечательной породы.
Русская псовая борзая была очень популярной и дорогой породой, даже коррумпированных чиновников в царской России подкупали породистыми щенками русской борзой псовой, выражение ” брать борзыми щенками” стало синонимом выражению ” дать взятку”.

После революции 1917-го года, как всем известно помещиков извели как класс, а вместе с ними и их псарни: русские борзые считались аристократическими собаками, поэтому их тоже не щадили.
После Второй мировой войны, русская псовая потихоньку была восстановлена и с ней ходили на охоту, но только те, кто был у руля власти: русская борзая до сих пор считается собакой-аристократом, то есть дорогостоящей, элегантной и отличной охотницей, быстрой и сильной.

Охота с псовой борзой на просторе

Русская борзая очень быстра, может развивать скорость до 80 км/час, у неё очень зоркое зрение и острый нюх, поэтому лучшие места для охоты это степь или поля. В степи или в поле, ни у какого дикого животного нет никаких шансов убежать от русской борзой: заметив добычу, эта собака как бы летит над землёй, а когда зверь замечает её, обычно уже поздно: немного погони и борзая хватая за задние ноги переворачивает добычу, которая на такой большой скорости просто ломает себе шею.
Русская псовая борзая достаточно большая и сильная собака с очень мощными лапами. Высота в холке этих охотничьих борзых составляет около 72-80 см, при весе 41-46 килограмм. Челюсти у этой собаки хоть и выглядят не опасными, но на самом деле очень мощные и опасные.
Самое главное оружие русской борзой, это её скорость. При этом на большой скорости очень сложно и практически невозможно резко остановиться и обежать препятствие: ведь во время погони борзая концентрирует своё внимание на добыче и не видит ничего, тем более препятствий. Поэтому охота в лесу для борзой равносильно убийству: она запросто может разбиться о первое попавшееся дерево.

Русская псовая борзая отзывы

Как и у любого другого вида охоты, охота с борзой имеет свои достоинства и недостатки.
К достоинствам можно отнести то, что ни одна добыча не убежит: борзая её обязательно догонит, но это должно быть равнинное место, поле либо степь, желательно вообще без деревьев.
Ружьё на такой охоте может и не понадобится: во-первых есть риск подстрелить питомца, во-вторых борзая не гончая и не гонит добычу на выстрел, а сама её добывает. Таким образом охота с борзой не привлекает внимание шумом выстрелов и не пугает дичь и зверей.
Из недостатков можно отметить, что с русской борзой надо ежедневно заниматься, тренировать её чтобы она была в прекрасной физической форме, т.к. это залог удачной охоты.
Если не уделять достаточного количества времени, то и результаты охоты будут плохие.

Какую дичь может добыть русская борзая

Основная добыча это же конечно же зайцы: борзая их достаточно легко ловит. Также может поймать лису: способ добычи такой же: хватать на предельной скорости за задние лапы и переворачивать добычу.
Изредка может добыть волка, но это скорее исключение, поскольку волк очень хитрое и осторожное животное.
Вывод: охота с борзой подойдет даже новичку, не требуется никакого оружия и разрешений на него.

Русские псовые борзые на охоте

У входа на их территорию охотничьего хозяйства меня встретили абсолютно белые русские псовые борзые, которые отнеслись ко мне, как к самому близкому родственнику. Будто знали меня много лет. Тщательно обнюхали мои карманы, но, видимо, ничего хорошего по запаху там не обнаружили. Тогда их заинтересовала фотосумка. Но, ознакомившись с запахами ее содержания, они потеряли ко мне интерес. Опять стали носиться друг за другом по двору. Трое из них были ростом мне по локоть. Они, казалось, даже не бега-ли по пушистому снегу, а как бы летели над ним, настолько длинны и грациозны были их прыжки.

Оказалось, что все трое русских борзых — родственники. Мать и два сына. По-тому так и похожи друг на друга. Мать зовут Андромаха. Ей восемь лет. Двух сыновей — Рюрик и Радзивил. Им по четыре с половиной года. Даже отсняв целую серию фото их беготни, я не мог отличить их друг от друга. Только знал, где мать, поскольку она, когда мы зашли в помещение, развалилась прямо под моими ногами, закрыв глаза, но, иногда прислушиваясь, о чем это мы говорим столько часов подряд c заводчиками. А говорили мы о них и об их древней породе, которая корнями уходит в глубь веков.

Как создавалась порода

Всю жизнь я охотился с гончими, с борзыми встречался всего несколько раз. По-этому перед нашей встречей почитал литературу о них. Сам по одному из образований историк, я словно опять окунулся в далекое прошлое. История борзых оказалась настолько богатой, что только для ознакомления с ней пришлось потратить не мало вечеров. Вот, например, какие исторические личности связаны с ней. Великий киевский князь Ярослав Мудрый, царь Иоанн Грозный, датский король Христиан II, французские монархи — Карл Великий, Франциск I, Генрих IV — всех венценосных любителей борзовой охоты просто не перечислишь.

Но нас в данном случае интересует история русских псовых борзых. Она, к сожалению, до конца не выяснена. Одни считают, что началась она чуть ли не в ХI веке, другие датируют появление именно русских борзых гораздо поздним временем.

Дело в том, что у славян не было и не могло быть борзых в настоящем смысле этого слова, считают они, потому, что сама местность, населяемая славянами, была тогда покрыта дремучими лесами. А охотиться с борзыми в таких лесах просто невозможно. Нигде не встречается ни одного описания подобной травли и прилагательное «борзый» применялось до ХI столетия только для обозначения быстроты и резвости коней. У киевских и новгородских князей, по мнению многих историков, могли быть лишь ловчие собаки, которые отличались не столько быстротою, сколько силой и злобностью. Борзых же князьям и их дружинникам заменяли быстрые ловчие птицы — соколы, ястребы и беркуты, которые были способны быстро взять зайца, лису или даже волка. Вот этот способ охоты часто упоминается в летописях.

С ХVI века летописцы уже не говорят о ловах и ловчих, а о псарях, псовой охоте, охоте с собаками. Хотя псовая охота на татарский манер существовала еще до Ва-силия III (отца Ивана Грозного), который был страстным любителем травли борзыми и даже смертельно заболел на охоте в 1533 году.

Историк Герберштейн в своих записках о Московии обстоятельно описывает великокняжеские охоты с борзыми. В общих чертах охота проводилась так же, как и сейчас. Пушного зверя выгоняли из леса с помощью крупных мордашей и гончих собак, которые при этом громко лаяли. На поле уже начиналась травля зайца или лисы собаками с пушистыми ушами и хвостами. Их спускали со свор стоявшие на опушке всадники. Эти собаки не были способными к долгой гонке, но были очень быстры и злы. Это восточные вислоухие борзые, имевшие длинную шерсть только на ушах и правиле, то есть курдские борзые.

Лишь во второй половине ХV1 века начинается вывод новой — русской — породы. Курдские борзые, привезенные из достаточно теплых стран татарами, не соответствовали прохладному климату России и условиям «выжидательной» охоты. К концу ХVI века у ярославских и костромских дворян выработалась новая порода борзых с длинной шерстью по всему телу, гривой на шее и стоячими или полустоячими ушами. С течением времени у большинства борзых, как у породы, не имеющей необходимости постоянно напрягать слух и мускулы ушей, концы их стали постепенно загибаться назад, они оказались прижатыми к затылку. Уши слегка приподнимались только в минуты возбуждения.

Словом, генеалогия русских борзых достаточно сильно запутана. При становлении этой породы сыграла большую роль, например, кровь волка, так называемой северной собаки, некоторых видов лаек. Порода создавалась то сознательно, то случай-но многими десятилетиями и даже столетиями. Вплоть до настоящего времени. Огромную роль в истории русских борзых сыграли многие исторические события. Например, революции и войны. Даже такое событие, как отмена крепостного права, не-гативно повлияло на распространение породы. Но об этом мы подробнее поговорим в следующий раз.

Охота без ружья с собаками

Как охотятся с борзыми многие охотники немного представляют. Чисто теоретически. На практике все гораздо сложнее. Обычно на псовую охоту выезжают несколько человек. Во-первых, охота — это не только добыча зверя, но и общение. Во-вторых, эффективность, а, главное, зрелищность ее значительно возрастают. Поскольку борзые не идут по следу зайца или лисы, а гонят только «по зрячему», своры и отдельных собак держат на поводке. На краю поля выстраиваются «ровняжкой». Расстояние между номерами — 20-30 метров. Иногда плотнее, когда в силу погодных условий заяц плотно лежит, буквально до тех пор, пока охотник или собака не наступят на него. Если зверь поднялся, например, против первого номера, охотник пускает свору своих собак одним движением руки, поскольку все они идут на одном поводке (своре) специальной конструкции. Тут медлить нельзя, так как заяц также не дурак и через несколько секунд уже будет на другом конце поля или в лесу. Охотники, идущие на других номерах, собак не пускают, так как в общей свалке они только будут мешать друг другу, а могут и пораниться. Шансов убежать от собак у зайца не много, но все же есть. Этим и интересна псовая охота. Это соревнование, в котором шанс выйти победителем есть у всех его участников. При глубоком и рыхлом снеге у зайца шансов больше. А собаки нередко травмируются и достаточно сильно.

Самая интересная охота с борзыми бывает в октябре, когда поля еще зеленеют, а деревья не сбросили полностью листья. Кроме того, еще достаточно тепло. Борзые хотя и имеют длинную шерсть, но плохо переносят морозы. Тем более в сочетании с глубоким снегом.

Русская псовая охота. Часть 1

Русская псовая охота как феномен усадебной культуры

А. Кившенко. Соструненный волк

Русская усадебная охота, под которой подразумевается не добыча зверя для пропитания и не военные тренировки, какие устраивал, например, для своих воинов Чингисхан, а некое театрализованное действо для высшего класса, не только неотделима от русской усадьбы, но является одной из самых ярких составляющих усадебной жизни.

Она просуществовала всего полтора века, но за это время успел сложиться и определенный кодекс чести, и свои правила, и свой лексикон. С феерией русской усадебной охоты не могла сравниться никакая другая, даже английская парфорсная охота, хотя та тоже очень зрелищна. Суть ее такова: следуя за стаей гончих (фоксхаундов или других пород), охотники на лошадях в обязательных красных костюмах, преодолевая естественные препятствия (как правило, многочисленные в Англии изгороди), стремятся первым из всех остальных участников скачки вырвать у стаи гончих хвост лисицы. Тот, кому это удается, признается победителем. Для скромных английских масштабов это было зрелище, но русские просторы, которых не имелось в Европе, требовали иного размаха.

Русскую усадебную охоту можно разделить на два подвида: правильную или комплектную и подружейную. Но о каждой мы расскажем в свой черед.

А. Кившенко. Затравили

1. Охота как таковая на Руси существовала давно, о ловитве есть упоминание еще в Поучении Владимира Мономаха. Сохранились фрагменты с охотничьими сценами и на фресках Софийского Новгородского собора. Но это, в основном, охота с птицами. Еще в середине XVII века царь Алексей Михайлович, большой любитель и знаток охоты, пишет свой «Урядник или Новое уложение и устроение чина сокольничьи пути».

Именно тогда и возникла поговорка «Соколиная охота — царская, псовая — боярская, ружейная — псарская». И хотя рижский немец Христиан фон Лессин пишет тогда же свой «Ахотничей регул принадлежащей да псовой охоты», охотой с ружьем и собаками дворянство занимались мало. Собак было немного, в основном вывозные английские, занимались ими тоже иностранцы, а черному — огнестрельному оружию в охоте на красного зверя (волк, лисица) всегда предпочитали белое — рогатины и ножи.

Однако с того же XVII века соколиная охота стала постепенно сдавать позиции и к началу XVIII века почти исчезла, понемногу заменяясь псовой. Как ни странно, но настоящая псовая охота зарождается в России в костромских и ярославских краях.

Н. Кузнецов. В отпуску

После взятия Иваном Грозным Казани и покорения татарского ханства он расселял покоренную татарскую аристократию в северо-восточных краях, и туда же они приводят своих восточных борзых и гончих. Но теплолюбивым южным собакам было трудно не то что охотиться среди лесов и небольших полян, но даже выжить. И потому естественным путем начали появляться новые породы охотничьих собак, впоследствии составивших всю красоту усадебной охоты. Это относилось как к борзым, так и к гончим.

Последние претерпели, конечно, гораздо меньшие изменения; может быть, оделись чуть побогаче и приноровились к пересеченной местности. И еще в XVII веке русская аристократия выезжала с гончими не для того, чтобы поймать зверя, но чтобы послушать удивительные хоры гончих, подбиравшихся по голосам.

Вот как впоследствии, когда подобных хоров уже не было, описывал это Некрасов:

Варом-варит закипевшая стая,
Внемлет помещик, восторженно тая,
В мощной груди занимается дух,
Дивной гармонией нежится слух!
Однопометников лай музыкальный
Душу уносит в тот мир идеальный,
Где ни уплат в Опекунский совет,
Ни беспокойных исправников нет!
Хор так певуч, мелодичен и ровен,
Что твой Россини! Что твой Бетховен!

Н. Сверчков. Охота с борзыми

Составление стаи по голосам считалось настоящим искусством, и за нужную собаку платили огромные деньги. Классификация голосов не изменилась и по сей день. Голоса у гончих делятся на башур — низкий бас, томный с гнусью — похожий на заунывный плач, фигурный — с фиоритурами и с заливом, когда собака лает на несколько голосов поочередно. Спустя двести лет, в 1892 году А. Сафоновым была даже написана научная работа «Стая как предмет музыкального изучения».

В ней он, в частности, пишет: «Есть голоса густые, бархатистые, сочные, мягкие; есть жидкие, резкие , пронзительные, крайне неприятные для слуха; есть, наконец, глухие, тупые, хриплые с гортанным или носовым оттенком, причем сила их тоже весьма различна. Судя по слуху, думаю, что предельные ноты собачьих голосов составляют: вниз — фа под первой линейкой басового ключа и вверх — фа сверх восьмой скрипичного ключа.

В их голосах можно наблюдать, во-первых, бесконечное разнообразие тембров, регистров, диапазонов и силы, затем — тональность и, наконец, обилие форм. » В качестве яркого примера он приводит описание выжлеца по кличке Будило: «Его чудный бархатистый бассоконтанте имел диапазон от си бемоль второй октавы, что производило впечатление целой арии. Мерными речитативами Будило рассуждал сам с собою, проверял свои мысли. голос принимал все более страстный характер, протяжные возгласы захватывали все большее количество тонов. наконец, он пронзительно вскрикивал и разражался истерическим рыданием в самом высоком регистре. » Каково? Есть и еще одна интересная работа на эту тему — книга музыканта Артынова «Собачий хор». Особенно славились голосами именно костромские гончие.

Но мы несколько удалились от темы. Итак, к концу XVII века сложились две породы русской псовой охоты: русские борзые и русские гончие. Однако подлинное начало усадебной охоты относится к эпохе Петра III, когда его Манифестом о вольности дворянства от 1762 года, служилые люди были освобождены от обязательной государственной службы. Именно с этого времени началась настоящая история и усадеб с их специфической жизнью — и усадебной охоты как феномена этой культуры. Происхождение этого феномена зиждется, в общем-то, всего на трех удачно соединившихся условиях. Во-первых, у дворянства появилось свободное время, которое можно было потратить на усовершенствование и украшение жизни. Во-вторых, массовому распространению псовой охоты способствовали громадные помещичьи земли с обилием зверя на них и благородные цели — уничтожение волка, основного вредителя помещичьего и крестьянского хозяйства.

И в-третьих, не последнюю роль сыграли и русские национальные черты — лихость, смелость, азартность, граничащие с бесшабашностью, которые проявляются на этой охоте в полной мере. Видимо, каким-то образом псовая охота отвечала глубинным потребностям русского человека. И не зря Некрасов уже в 1846 году, на последнем излете русской псовой охоты, писал:

Нет нам запрета по чистому полю
Тешить степную и буйную волю.
Благо тому, кто предастся во власть
Ратной забаве: он ведает страсть,
И до седин молодые порывы
В нем сохранятся, прекрасны и живы,
Черная дума к нему не зайдет,
В праздном покое душа не заснет.
Кто же охоты собачьей не любит,
Тот в себе душу заспит и погубит.

П. Соколов. Сборы на охоту. У крыльца

Все это привело к тому, что псовую охоту, пусть даже не очень большую, имели на каждой дворянской усадьбе во всех центральных и приволжских губерниях. Более того, появились помещики, которые буквально всю свою жизнь положили на усовершенствование охоты и ее приемов, разведение собак и развития кодекса ее неписаных правил. Существовали энтузиасты, охотившиеся с 14-15 лет до глубокой старости и на охоте же (или сразу после нее) умиравшие. И даже сейчас каждый дельный (то есть настоящий охотник) помнит имена Мачаварианова, Ермолова, Жихарева, Барятинского.

Именно им русская охота обязана, например, правилом не брать волков-гнездарей, а только переярков (годовалых) — это была правильная и тонкая экологическая политика, позволявшая поддерживать равновесие в окружающее природе. Это они также ввели традицию именования собак по породам. Гончие и в наши дни часто именуются по голосам: Флейта, Рыдало, Фагот, а борзые — по коронной тактике: Хватай, Удав, Налетай, Терзай. И они же незаметно эстетизировали охоту, превратив ее из грубого развлечения в благородное зрелище. Русская охота всегда была явлением высокоморальным, удивительно соединяя в себе строгую науку и вольное искусство.

Охота неразрывно связана с усадьбой — и как золотой век усадеб приходится на первую половину XIX века, так переживала в это время свой зенит и усадебная охота. В эти годы создался даже своеобразный словарь — не менее 500 слов, которые тогда знали практически все усадебные обитатели, а нынче не знает и три четверти охотников. В качестве примера приведем хотя бы названия хвостов у разных зверей: у гончей он именовался гон, у борзой — правило, у волка — полено, у легавой — прут или перо, у лисы — труба, у зайца — цветок или пых. Интересующихся отсылаем к прекрасной книге И.П. Мятлева «Слова и выражения, употребляемые при псовой охоте». Ее можно читать как увлекательный роман даже сейчас. Чего стоит хотя бы выражение «по брызгам», когда собака охотится в то время, как весь снег весной раскровеет, местами стает совсем, и на больших плешинах из-под собак летят брызги.

Р. Френц. Боярская охота времен царя Алексея Михайловича

Все помнят описание псовой охоты в «Войне и мире», в стихах того же Некрасова. Есть и еще замечательный и незаслуженно забытый русский писатель, отдавший свою душу и перо охоте, — я говорю о Дриянском и его удивительных по психологии «Записках мелкотравчатого». У небогатых помещиков, может быть, не было царского размаха, но всегда присутствовало не меньшее благородство.

Надо сказать, что содержание охоты (под этим термином до 1917 года подразумевался не сам процесс, а стая гончих, свора борзых, их обслуга и содержание) действительно стоило очень дорого. Для настоящей комплектной охоты надо было содержать не менее 20 смычков (2 собаки в каждом) гончих и 10 свор (3-4 собаки в каждой) борзых. Это уже было немало. Кроме того, собаки нуждались в псарнях. Правда, борзые, как правило, жили в доме, ели и спали с хозяевами, но это все-таки отдельные любимцы; основная часть содержалась отдельно.

И полностью на псарнях содержались гончие — как сказал один охотник-писатель, «самая несчастная из русских пород», поскольку именно гончие находят зверя и гонят его без устали, а когда до добычи остается всего чуть-чуть, их берут на смычок и триумф достается выпущенным борзым. А псарни были огромные, устроенные по последнему слову ветеринарии. Кроме того, после отмены крепостного права надо было содержать и псарей, состав которых был приблизительно следующим: с гончими — выжлятники во главе с доезжачим; с борзыми — борзятники во главе с заездным, а также — главный ловчий. А форма, а тренировка собак! Молодых гончих сначала надо было наганивать, борзых — сосваривать, то есть ходить на сворке. Помимо же натасканных собак, нужны были и особо выезженные лошади, и припасы, поскольку охота могла длиться от нескольких дней до месяца при благоприятной погоде.

Теперь, наверное, пришло время рассказать, как же происходила сама охота.

Р. Френц. Егерь с тремя борзыми

Она начиналась с разведки, то есть наблюдения за окрестными выводками и подвывания, когда специалист по имитации волчьего воя таким образом определял количество и возраст животных. Затем следовал выезд. Вот как пишет о его торжественности современник: «Захватывающе красива была картина, когда по очереди перед зрителями выстроились сначала стая багряных с доезжачими и выжлятниками, имея по обе стороны конных борзятников с борзыми темных окрасов на своре, а потом стая пегих гончих и борзятники с 18 сворами борзых пегих и светлых окрасов; как эхо отдаленных лучших времен в тихом воздухе прозвучал позыв звонких рогов; как вкопанные, стояли люди и лошади, около каждого в разных позах расположились любительски подобранные породные своры. Вся картина, освещенная лучами заходящего солнца на фоне деревенского пейзажа, дышала какой-то необычайной силой и прелестью, понятной одному охотнику.

Мы стояли приумолкши, и фантазия уносилась в осенние поля и леса, где заревет эта стая, и вихрем понесутся лихие своры. Тихо подошел к нам один из старейших псовых охотников. «Этого, господа, теперь больше нигде нельзя увидеть», — сказал он нам. «Да и было ли когда-нибудь что-либо подобное», — ответил один из нас».

В принципе выезд сохранил в себе много черт сбора княжеской дружины на Руси. Об этом говорит и архаичность самого обряда, и предшествуемые ему действия. Так, охотнику перед охотой надо было позаботиться о чистоте души и тела, и не раз неудачная охота приписывалась какому-нибудь горячему молодцу, не устоявшему провести ночь с женщиной. Празднование же трофеев, сопровождаемое роговыми сигналами и чарками под пенье «Выпьем, братцы, на крови», отсылает к старинной славянской тризне.

Но вот охота началась. Производится первоначальная расстановка сил охотников и наброс гончих под крики доезжачего «Улюлю!». Затем следует выход «на лазы» и «воззрение борзых», после отрыщенье гончих, то есть отзывание собак командой «Отрыщь!», подача команды борзым «Ату!», угонки их за зверем и, наконец, прием (убийство) или сострунивание (связывание) волка и взятие лисы или зайца. И весь этот процесс сопровождался эмоциями такой силы, что были сравнимы лишь с жаром настоящей битвы или угаром страсти.

В. Серов. Петр I на псовой охоте

Но к середине XIX века псовая охота стала все больше уступать охоте ружейной. Уже в 1860 году Хомяков в «Москвитянине» писал: «Была и у нас в старину охота, может быть, не такая усовершенствованная, как в Англии, но очень разнообразная и затейливая, может быть, выказывавшая еще более избыток смелости и силы народной. Но была. да быльем поросла, и говорить об ней теперь почти стыдно».

А 1861 год и вообще нанес по усадебной псовой охоте сокрушительный удар. Общее число комплектных охот сократилось более чем на три четверти. Подавляющее большинство помещиков, потеряв источник дохода, стремилось избавиться от охот. Известен печальный факт, что в шестидесятые годы сильно увеличился выпуск лайковой кожи. Откуда она бралась, пояснять, думаю, не надо.

Только после 1872 года после создания Императорского общества правильной охоты она стала возрождаться, но уже не в массовом порядке, а в основном у вельмож и великих князей. Так славилась Гатчинская императорская охота в Мариенбурге. Там была построена целая Егерская слобода: дома для егерей, двухэтажный дом главного егеря, здания конторы, пекарни, лавки, школа. Кстати, поторопитесь, остатки слободы еще можно увидеть. Собак же натаскивали уже за Гатчиной, возле Вероланиц. «Впереди седой старший егерь на лошади с большим медным рогом. За ним, образуя каре, остальные егеря, тоже с рогами и арапниками. В центре каре гончие, некоторые на сворках по пяти. Когда все выстраивались, старший снимал шапку, крестился и говорил: «С Богом!» — так описывает выезд на натаску очевидец.

Першинская охота под Тулой великого князя Николая Николаевича-младшего, состоявшая из 100-200 собак, стала не только крупным племенным центром (ее площадь занимала более 400 десятин), собаки которой до сих пор остаются эталоном, но и лебединой песней комплектной псовой охоты. После революции обе охоты продали на Запад, оставшихся собак истребило крестьянство, и блестящая часть русской культуры перестала существовать навсегда, как и усадьбы, ее породившие.

Усадебная охота прекратила свое существование навсегда.

Сейчас предпринимается немало попыток возродить ее, впрочем, как пытаются возродить и усадьбы. Но, увы, усадебная охота, как и усадьба, — это не единичное мероприятие, в отдельном месте и в отдельное время — она, как любое явление культуры, для своего развития требовала среды, которой теперь нет и быть не может.

И все-таки очень хочется, чтобы русская усадебная охота хотя бы в памяти осталась тем праздничным, прекрасным и благородным действом, каким она была и увлекала души — потому что это наша история, наш язык и наша литература.