Ни пуха ни пера передача про охоту

О культуре охотничьего быта

«Лось», «Соколиная охота», «Горная охота» – представьте, это не главы из книги для увлекающихся охотой. Это названия сервизов и одиночных изделий Павлово-Посадской керамической мануфактуры. Её директор Владимир Евгеньевич Яшин – сам заядлый охотник – не только тематическую керамику выпускает, но и целый проект, призванный поднять уровень культуры охотничьего быта, задумал и теперь претворяет в жизнь.

— Что нам даёт охота? – размышляет гость программы. – Настойчивость, решительность, терпение, умение принимать решение и ответственность, чувство товарищества, взаимовыручку, чуткое отношение к природе, любовь к родным местам и любовь к своей стране, в конце концов – и это уже, практически, код нации.

Ведёт программу Николай Мамулашвили

Использование любых аудио-, фото- и видеоматериалов, размещенных на сайте, допускается только с разрешения правообладателя и ссылкой на сайт radiorus.ru. При полной или частичной перепечатке текстовых материалов в интернете гиперссылка на radiorus.ru обязательна. Техническое сопровождение: Дирекция информационных технологий ВГТРК. Для детей старше 16 лет.

На сайте функционирует система коррекции ошибок. Обнаружив неточность в тексте, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter.

Ни пуха ни пера передача про охоту

Русская борзая: собака, которую знают во всём мире

В этом выпуске продолжение разговора об охотничьих собаках. Гость – начальник отдела охотничьего собаководства Росохотрыболовсоюза Марина Георгиевна Кузина.

Рассказывая об охотничьих собаках, мы пытаемся охватить все охотничьи группы. Знаменитая русская борзая узнаваема во всём мире, а по сути, она является одним из символов нашей страны.

Марина Кузина: Борзые – это собаки южных регионов. Сейчас они, конечно, как охотничья порода распространены достаточно широко. Они есть и на европейском севере, и на Урале, и в Сибири. Но в основном, конечно, от Краснодарского края и, может быть, до Воронежа. Там, где есть поля, где есть степи, то там процветает охота с борзыми на массовом уровне.

Есть несколько основных пород охотничьих собак, а наша русская псовая борзая – это гордость, эмблема и так далее. Все мы её очень любим, но её красота и элегантность сыграли с ней плохую шутку. Эту собаку стали очень много заводить люди, которые совсем не охотятся. Им просто нравится эта порода собак, чтобы держать её дома. Поэтому появилась одна линия разведения собак, которые уже не могут охотиться…

Программу «Ни пуха, ни пера» ведёт Николай Мамулашвили.

На сайте функционирует система коррекции ошибок. Обнаружив неточность в тексте, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter.

Ни пуха ни пера передача про охоту

Гость — Елизавета Целыхова, кандидат филологических наук, учёный секретарь секции охотоведения Центрального дома ученых РАН, заместитель главного редактора журнала «Охота – национальный охотничий журнал» и заядлый охотник рассказывает о традициях русской охоты

Программу «Ни пуха, ни пера» ведёт Николай Мамулашвили

Автор и ведущий программы Николай Мамулашвили беседует с Елизаветой Целыховой. Она кандидат филологических наук, ученый-секретарь секции охотоведения Центрального дома ученых РАН, заместитель главного редактора журнала «Охота – национальный охотничий журнал».

Елизавета Целыхова охотник, что называется «до мозга костей». Очаровательная и обаятельная Елизавета ходила на лося, кабана и даже на медведя! Вопросов и тем для обсуждения как всегда много, но главная тема это традиционные охоты в России.

Есть ли будущее у традиционных российских охот? Дело в том, что в последнее время в охотничьих кругах все чаще можно услышать слова в защиту традиционных видов охот. Неужели традиционным видам охоты, что-то угрожает. Ответы на эти и другие вопросы слушайте в аудиофайле очередного выпуска программы «Ни пуха, ни пера».

Загадочная кабарга (выпуск от 04.01.2016)

В очередном выпуске программы беседа пойдет о таком зверьке, как кабарга. Продукция охоты – это не только мех, мясо и трофеи диких животных, но ещё и струя – вещество, которое содержится в особых железах самцов кабарги. Стоимость этого вещества высоко ценится на черном рынке. И неудивительно, что численность кабарги резко снижается особенно в последнее время. Некоторые ученные даже говорят об угрозе ее полного исчезновения…

Детская охота (выпуск от 11.01.2016)

Читайте также: Хороший топор для охоты

Преемственность поколений – великая вещь! Из поколения в поколение осуществляется не просто передача умений и навыков…. Прививается культура, укрепляются связи, формируются и укрепляются традиции. Елизавета Целыхова является типичной представительницей охотничьей династии. Когда ей было пять лет, то дедушка взял маленькую Лизу на охоту. Во времена её детства у них дома часто собирались друзья родителей, почти все заядлые охотники. И за чашкой чая начинались интереснейшие охотничьи рассказы и истории. Как и в некоторых других семьях, иногда отцы брали детей на охоту. Не на кабана, конечно! Охотой эти поездки назвать сложно. Но все эти поездки планировались именно для мальчишек. Походить по угодьям, поносить отцовское ружье, или просто посидеть у костра, слушая охотничьи рассказы взрослых…

Продолжение беседы. В гостях у Николая Мамулашвили Елизавета Целыхова Она кандидат филологических наук, ученый-секретарь секции охотоведения Центрального дома ученых РАН, заместитель главного редактора журнала «Охота – национальный охотничий журнал» и заядлый охотник (выпуск от 04.01.2016)

Продолжение беседы. Автор и ведущий программы Николай Мамулашвили вместе с гостьей Елизаветой Целыховой обсуждают тему: дети и охота. Нужно и можно ли приобщать детей к охоте? (выпуск от 11.01.2016)

На сайте функционирует система коррекции ошибок. Обнаружив неточность в тексте, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter.

Почему желают «ни пуха, ни пера», а отвечают «к черту»?

Каждый из нас хотя бы раз слышал пожелание «ни пуха, ни пера». При этом все мы знаем, что после этого пожелания нужно ответить — «к черту». А почему? С чем связано такое странное пожелание удачи? И почему так грубо звучит о акт на него?

Это выражение возникло очень давно. И существовать оно начало среди охотников. Дело в том, что охотники были суеверными людьми, и пожелание хорошей охоты могло значить совсем другое — добычи не будет. Поэтому было принято наоборот делать отсутствия успеха в охоте, чтобы, так сказать, не сглазить.

Перо в языке охотников означает «птица», «пух» — звери. Отсюда, чтобы не спугнуть удачу, охотникам, которые отправлялись на охоту, желали «ни пуха, ни пера».

В ответ звучало — «к черту». Почему? Да чтобы тоже не «сглазить». В давние времена охотник, отправляющийся на промысел, получал это напутствие, дословный «перевод» которого выглядит примерно так: «Пусть твои стрелы летят мимо цели, пусть расставленные тобой силки и капканы останутся пустыми, так же, как и ловчая яма!». На что добытчик обычно отвечал в таком же духе: «К черту!». И оба были уверены, что злые духи, незримо присутствующие при этом диалоге, удовлетворятся и отстанут, не будут строить козней во время охоты.

Вот такое пожелание удачи в своеобразной форме. Бояться сглазить люди не перестали и до сей поры. Поэтому «Ни пуха ни пера» мы желаем и до сих пор, также как и в ответ на это посылаем «к черту”.

Ни пуха, ни пера

Ежегодно любители азарта и охоты отправляются на любимое дело, превращаясь из уважаемых и серьезных людей, которые ежедневно решают сложные задачи, в настоящих детишек. Они радуются так, словно получили любимую игрушку. Или превращаются в сказочников похлеще, чем барон Мюнхгаузен, рассказывая о своих достижениях и подстреленной дичи.

Петру совсем необычна такая странная компания, но он готов терпеть их особенности ради девушки. С внучкой егеря Петр знакомится в тире и решает поразить ее, сблизившись в увлечении с ее дедом. Приключения уже ждали охотников прямо на вокзале. А чего только стоит встреча Пети с браконьерами, а охота на кабанов, уток и волка. Все это сдобрено захватывающими охотничьими историями, которые поражают неопытного слушателя, не знающего пока, что всю информацию в них нужно делить хотя бы на два. Во время охоты герои умудряются еще и разобраться с браконьерами, и местным владельцем фабрики, который не чтит законы природы.

Фильм Ни пуха, ни пера снят в шутливой охотничьей манере. Те, кто читал рассказы Остапа Вишни, смогут понять, что и фильм, снятый на их основании, получился легким и юмористичным. Во время охоты героев ожидает множество приключений, которые показывают, насколько важно уважать природу. Тем более, в таких красивых местах, где была снята картина. Съемки проводились с натуры, около небольшого села, пейзажи и колорит природы которого поражает взгляд, и заставляет сердце стучать быстрее. Местные жители были совсем не против присутствия съемочной группы, даже наоборот делились с ними своими веселыми историями.