Мамонт и человек — как охотились первобытные люди на мамонтов: рассказы, наскальные рисунки, видео.
Основным занятием первобытных людей было добывание себе пищи. Они кочевали вслед за крупными животными, собирали орехи, ягоды и разные корешки. А когда удавалось – отправлялись на охоту.
Доисторические люди были очень хорошими охотниками. Они научились загонять животных в ловушки. Ловушкой служили водянистые болота или глубокие канавы. Группа охотников шумом, криками и огнем гнала животное прямо в яму. Когда животное попадало в канаву, охотникам оставалось лишь добить его и праздновать добычу.
Мамонты – огромные животные, они были крупнее и тяжелее современных слонов. Бивни мамонтов могли достигнуть длины в 4 м и веса в 100 кг. Ученые считают, что мамонты использовали бивни как снегоочистители, чтобы вырыть из-под снега траву для пропитания.
Убийство одного мамонта могло прокормить охотников в течение двух месяцев. При чем ни одна часть туши животного не пропадала впустую. Мясо шло на пропитание, а то, что люди не могли съесть сразу – высушивалось и хранилось в запасниках. Из шкуры делали себе теплую одежду и сооружали шалаши. Кости использовались как орудия труда и оружие, а также в строительстве шалашей.
Процесс охоты на мамонта нередко изображался в примитивной наскальной живописи племен того времени. Бытует мнение, что люди изображали на рисунках тех животных, которым поклонялись или на которых охотились. Так живопись служила неким магическим ритуалом, словно изображение привлечет реальное животное во время охоты.
Охота первобытных людей на мамонтов — на картинках и фото далее:
Видео: 10,000 BC (1/10) Movie CLIP — The Mammoth Hunt (2008) HD
Видео: 10,000 BC (2/10) Movie CLIP — Killing the Mammoth (2008) HD
Правда ли, что люди охотились на мамонтов.
Все мы помним картинки из учебника по «древнему миру» — «Охота на мамонта».
Это абсолютное безумие. которому мы по малолетству своему верили.
Сейчас давайте по взрослому рассмотрим эту страницу истории.
Два вопроса. Как охотились и зачем.
Начнем по порядку.
Вы представляете себе «палкой копалкой» вырыть яму для мамонта. Никаких орудий труда (совершенно никаких) в ту пору не было.
Я даже теоретически не представляю как вырыть яму для мамонта нескольким современным людям вооруженным лопатами фирмы «КРУПП»
Отогнать от стада мамонта.
Вы можете представить себе этот процесс хотя бы теоретически. Выбежали несколько муравьев и так испугали все стадо, что оно в ужасе «ломанулось» куда то. А один совсем испугался, что бросил стадо и побежал куда глаза глядят. Ан нет. Не куда глаза глядят а точно в яму.
Загоняли мамонта в яму.
Похоже мамонт был или слепой или глухой или то и другое сразу, что бы по бескрайней степи выйти именно на тот маленький клочок земли где первобытные люди каким то образом выкопали яму для мамонта. Это сродни истории как древние Укры выкопали черное море. Один в один.
Как можно убить мамонта когда любой камень или палка для него были как слону дробина (вот вам поговорка). Наверно первобытные люди садились на краю ямы и ждали пока мамонт СДОХНЕТ.
Вы пробовали вскрыть мамонта. Толщина шкуры мамонта составляет до 8 см. Наверно и нож «Рембо» с трудом бы справился с такой шкурой. А древние люди потрошили мамонтов на раз-два.
А мясо у мамонта это как резина у трактора. Это уже говорят современные ученые после многочисленных исследований мамонтов, откопанных в вечной мерзлоте.
А вокруг тебя изобилие фауны древнего мира. Где просто все вокруг ломиться от многочисленного зверья.
Дичь летает, стада пасутся, рыба плавает.
Не хочу -говорили древние люди. Хочу резину трактора «Беларусь»
Делали из шкуры убитого мамонта одежду.
Вы пробовали носить кожаное пальто из кожи толщиной 8 см.
Как же современные историки решили, что так было?
Что они говорят: — Вот нашли стоянку древнего человека, а рядом нашли кости мамонта.
А порассуждать у историков ума не хватило, что кости это отличный строительный материал, что из костей можно делать всякие наконечники, скребки и т. д.
Все просто — нашли кости — подтащили их поближе к стоянке, что бы пользоваться в хозяйстве. Мы же так же сейчас поступаем когда тянем во двор частного дома железки.
Наверно через много веков будущие ученые скажут что люди 20-ого века охотились на тракторы и комбайны.
А вот посмотрите — ПЕТРОГЛИФЫ — говорят ученые — люди с копьями и камнями и мамонты рядом нарисованы.
А вы видите, что на картинке изображены вместе с воинами еще и женщины, старики и дети.
Все просто. Идут мамонты и все селение выходит, что бы покричать, поорать, покидать камнями и палками — ВООБЩЕМ ОТОГНАТЬ.
А то случайно растопчут и не заметят.
А потом, конечно, они увековечивали свои геройские поступки в виде наскальных рисунков. А то как же победили таких монстров.
Конечно первобытные люди были героями, но не безумцами и на мамонтов они вряд ли охотились.
Поддержка и развитие канала.
Приятно осознавать, что мы работаем не зря.
СБ РФ 5469 5500 4442 6770 (пометка Дзен)
Как охотились на мамонтов?
Причина исчезновения таких крупных млекопитающих как мамонты на сегодняшний день доподлинно не установлена. Высказываются различные версии, среди которых, например, такие как исчезновение кормовых пастбищ в силу их массового затопления, массовое вымирание из-за вспышки заболевания, человеческий фактор и др. Не исключено, что вымирание было вызвано сразу несколькими факторами.
Наверняка многим знакомы рисунки изображающие охоту древнего человека на этих гигантских животных путем загона их к обрыву с последующим сбрасыванием или же забивание попавшего в заранее выкопанную яму мамонта копьями и камнями. Казалось бы, что все логично. Однако все ли так просто? Во-первых, мамонты обитали на равнинах, а не на горных склонах, откуда их можно было бы сбросить (хотя случаи охоты путем загона к обрыву, например, лошадей, зафиксированы). Во-вторых, сколько усилий нужно приложить, что бы выкопать яму соответствующего размера орудиями труда эпохи камня в условиях вечной мерзлоты Ледникового периода и к тому же быть уверенным, что жертва туда попадет?
В целом об охоте на мамонтов известно не много, хотя изделия из кости мамонта находят в достаточном количестве. Некоторые исследователи склоняются к мнению, что человек эпохи палеолита использовал преимущественно так называемые «кладбища мамонтов», возникавшие в силу естественных причин. Среди таких причин называются резкие подъемы воды, селевые потоки на определенном ландшафте, которые за короткий промежуток времени могли стать причиной массовой гибели животных. Этим то и пользовался древний человек. Другие настаивают на том, что люди в палеолите все же охотились на крупных животных.
Как показывают данные археологии, в те времена имели место быть оба варианта. Так, например, предполагается, что люди, оставившие стоянку Сунгирь эпохи верхнего палеолита (находится во Владимирской области России), были охотниками на мамонтов. Находки памятника Сунгирь по разным данным оцениваются от 25-28 до 34 тыс. лет. Это одна из самых богатых и известных стоянок древнего человека. В погребениях и поселениях в большом количестве найдены кости мамонта, а также изделия из них.
Археолог Виктор Глазов, обнаруживший в 1969 году парное погребение с двумя детьми (мальчик 12-13 лет и девочка 9-10 лет) описывал, что погребенные располагались голова к голове в центре жилища, на месте очага в вытянутом положении. Кроме украшений, в погребении присутствовали копья длиной 1,7 и 1,1 м, изготовленные из цельного бивня мамонта, дротики, кинжалы, огромное количество бус из бивня, нашитых когда-то на одежду, браслеты и перстни из бивня, сверленые клыки песца, прорезные диски, имевшие ритуальное значение, «жезлы» из бивня и рога.
Конечно, находки из костей мамонтов находят и на других археологических памятниках. Так, например, ярко выделяется археологический комплекс Костёнки в Воронежской области. На стоянке Костёнки-1 археологами было найдено шестое левое ребро мамонта с застрявшим в нем кремнёвым наконечником. Находку датируют в пределах 22-24 тыс. лет назад. Исследователи Н.Д. Праслов, Д.Ю. Нужный, М.В. Саблин провели практически целое расследование по факту этой находки. Так, они отмечают, что шестое левое ребро мамонта (представлена верхняя его часть длинной 53 см) с застрявшим наконечником должна была быть прикрыта лопаткой и попасть в него можно только сзади в момент движения животного. Наконечник вошел в кость под углом 45 градусов на глубину 1,8 см. В случае если охотник стоял, а мамонт двигался (или тоже стоял), то выстрел или удар под лопатку пришелся почти в упор сзади с расстояния около одного метра. Если же охотник находился чуть ниже (сидел в засаде, например), то дистанция могла составлять до полутора метров. При добивании лежащего животного удар или выстрел мог наноситься с расстояния до двух с половиной метров.
Другая находка — позвонок мамонта из сибирского местонахождения Луговское в Западной Сибири имеет пробоину от двухпазового наконечника, оснащенного лезвиями из микропластин. Исследователи полагают, что бросок легкого копья или дротика с помощью копьеметалки был произведен снизу и спереди животного. Дистанция, как считают исследователи, могла составлять около 2–5 м при броске стоя и не более 8 м при броске с колена.
Лук и стрелы, как средство охоты, вероятно, могли использоваться как дополнительное, вспомогательное оружие. Как вариант для поражения глаз, области головы или других наиболее уязвимых мест.
«Жезл» с изображением оленя и пицы, служивший по разным оценкам атрибутом человека высокого социального статуса или копьеметалкой. Существуют и другие предположения. Пещера Мас-д’Азиль (Франция)
«Жезл» с изображением оленя и пицы, служивший по разным оценкам атрибутом человека высокого социального статуса или копьеметалкой. Существуют и другие предположения. Пещера Мас-д’Азиль (Франция)
Просверленный жезл с изображением глухаря из пещеры Мас-д’Азиль
Просверленный жезл с изображением глухаря из пещеры Мас-д’Азиль
Представление о методах охоты на мамонтов могут дать и этнографические данные. А именно то, как современные аборигены Африки охотятся на слонов. Один из его видов – саванный слон, на сегодняшний день является самым крупным наземным млекопитающим и не многим уступает размерами шерстистому мамонту. Так, например, пигмеи охотятся на слонов несколькими способами. В некоторых случаях охотник подбирается к слону почти в упор и наносит сильный удар копьем в брюхо. В других случаях удар наносится в ногу между пальцев или же несколько охотников, подобравшись на близкую дистанцию, наносят удары по ногам, повреждая сухожилия. Это делается для того чтобы не дать слону возможности перейти в атаку, тогда слон либо валится на землю с перерезанными сухожилиями, либо пытается убежать. В последнем случае пигмеи преследуют его (иногда даже несколько дней) пока слон не будет убит.
В другом случае охотник, подкравшись, пронзает копьем брюхо слона и оставляет его там. Слон, убегая еще больше раздирает рану торчащим копьем.
В других ситуациях аборигены охотятся на слона и на другую крупную добычу большими группами. Когда жертва загнана, ее забрасывают и забивают копьями.
Также известно, что пигмеи обрубают хобот, раненому слону, дабы тот быстрее истек кровью. К слову, хобот считается особым деликатесом и есть его могут только мужчины-охотники, тогда как женщины не имеют права на это.
Причем нужно заметить, что охотятся пигмеи небольшими группами по 2-5 человек. Происходит это не так уж и часто. Охота на слона требует больших навыков и ловкости.
Конечно, было бы не совсем корректно переносить приведенные данные из жизни охотников Африки на жизнь охотников Евразии эпохи палеолита, хотя бы потому что африканцы охотятся в других условиях, да к тому же с острыми железными наконечниками копий. Однако общие принципы охоты на древних животных становятся более понятными, хотя вопросов по-прежнему остается много.
Мамонты в искусстве: от первобытности до наших дней
Белая метелица замела тайгу,
Белая метелица — вся тайга в снегу
По тайге нехоженой, через бурелом
Мамонты, мамонты прутся напролом.
Слоновья неделя продолжается, и не сказать о мамонтах я не могу. Итак, образ мамонта в искусстве.
Сразу же замечу, что, на мой взгляд, к образу мамонта в искусстве обращались только те, кто связан с ним непосредственно вопросами жизни и смерти, по работе, проще говоря. Таких категорий граждан просматривается всего три:
— первобытные охотники — с ними все ясно, от исхода охоты на мамонта, или другого крупного зверя зависела их жизнь;
— палеонтологи. Да-да, среди профессиональных палеонтологов тоже было немало замечательных художников. Они-то были связаны с мамонтами исключительно рабочими отношениями;
— мультипликаторы. Тоже вроде как по работе, но могли же нарисовать/слепить кого другого, но в какой-то момент сделали именно мохнатых слонов своими героями.
Но! Обо всем по порядку.
Начнем, естественно, с первобытности. Кроманьонцы рисовали, вырезали и лепили мамонтов (как и других зверей и птиц) не только, и даже не столько из любви к искусству, сколько с мистическими, колдовскими и религиозными целями. Изображения мамонтов встречаются разные: схематические и довольно точные, с правильными пропорциями и с отдельно выделенными чертами. Но по моему мнению, древние люди вкладывали в это мистическое искусство очень большую часть своей души.
Этой фигурке мамонта, найденной в Германии, около 35 тыс. лет. На настоящий момент это самые древние костяные фигурки в мире.
А на этой картинке представлено древнейшее изображение американсого мамонта. В прошлый раз я выражала сомнения по поводу историчности американских слонов. И продолжаю выражать. Но вот американских мамонтов считаю абсолютно достоверными. Вот он, шерстистый американец, родом из Флориды. Резьба по кости:
Ну а далее следуют европейские изображения мамонтов.
Следующими, кого заинтересовали мамонты, были художники-палеонтологи. У них не все и не сразу получалось гладко. Вот одна из первых реконструкций облика мамонта, 1859 г. Куда-то дели хобот и шерсть 🙂
А теперь покажу двоих самых любимых любимых художников-палеонтологов. Зденека Буриана (50% картинок в учебниках, относящихся к каменному веку и раньше) и Константина Константиновича Флерова — профессора, многолетнего заведующего Палеонтологического музея (г. Москва).
И последняя категория картинок — мамонты в мультипликации. На моей памяти было два советских мультика, оба вдохновлены находкой «Мамонтенка Димы» в 1977 году.
Первый мультик кукольный и очень печальный, «Про мамонтенка» (1983г). Он не очень известный, но очень-очень грустный и трагичный. Показывайте его детям с превеликой осторожностью, лично я лет в 10 от него весь вечер прорыдала.
Второй мультик и песню из него знают все, он конечно, тоже вышибает слезу, но там хотя бы конец счастливый. «Мама для мамонтенка», 1981 г.
Но это были наши советские мамонты. Что поделать, нынешнее поколение, наверное, назовет главными мульти-мамонтами вот этих ребят из «Ледникового периода».
Время движется вперед, у каждого поколения свои герои, свои мушкетеры и свои мамонты!