Виды манков и нюансы охоты на марала на реву

Марал – крупный и красивый зверь, поэтому трофей такого рода составит предмет гордости любого охотника. Способов охоты на марала существует достаточно много, но самый популярный из них – охота на реву. Главное в ней – использование того временного периода, когда у маралов наступает сезон брачных игр. Превосходные зрение, обоняние и слух оленя во время гона притупляются, гормоны делают своё дело, и взять зверя становится не в пример легче. Еще одной особенностью маралов (а также схожих с ними других крупных рогатых – лосей или изюбров) является способ, которым они заявляют о себе самкам – громкий и протяжный рев, в различных регионах называемый также стоном или мычанием. Это и послужило названием вида охоты – «на реву», именуемой также охотой «на стон» или «на вабу».

Виды манков

Для подхода зверя на расстояние удачного выстрела его требуется подманить, в связи с чем, при охоте на реву активно используются различные виды манков. В западных странах это электронные их варианты, но, поскольку в России они запрещены, приходится обходиться манками, сооруженными самостоятельно. Учитывая, что рев марала сходен со звуками, издающимися при использовании воронки или трубы, все виды манков так или иначе повторяют подобную конструкцию.

Галерея: готовые манки на марала

В простейших случаях манок изготавливают буквально из подручных материалов – используя обычную бутылку без дна, консервную банку, набитую сеном или с протянутой веревкой и прочие нехитрые приспособления. Профессиональные же охотники мастерят манок из березовой коры (Дальний Восток и Забайкалье) или из кедра (Алтай).

Изготовить оба их вида не так сложно. В общих чертах, первый представляет собой обычную воронку, свернутую из бересты в виде длинного рупора с маленьким отверстием в тонком конце. Второй – «абыргы» (алтайская дудка) – вырезается стамеской или ножом из сухой кедровой палки толщиной около 10 см и длиной в 80 см. Заготовку обстругивают под форму рупора, разрезают вдоль пополам, выскабливают излишнюю мягкую древесину до образования тонких стенок и склеивают заново. Затем обустраивается тонкое, не более диаметра спички, отверстие в тонком конце и широкое устье в толстом. После шлифовки и лакировки инструмент становится годным к применению.

Схема алтайской трубы на марала

Тем не менее, независимо от уровня профессионализма используемого манка, без навыков имитировать звук, издаваемый самцом или самкой марала, подманить зверя не получится. Вабить нужно уметь – а на явно фальшивый рев зверь не пойдет.

Интересно, что в отличие от всех прочих видов манков для охоты на зверя и птицу, при использовании манка на марала воздух нужно не выдувать, а втягивать через отверстие «порциями», заставляя трубу резонировать в такт вибрированию губ. И учиться делать это до тех пор, пока звук хотя бы приблизительно не станет похожим на реальный. При этом потомственные охотники могут вообще не использовать манок – а, всего лишь сложив ладони в рупор, имитировать рев марала (начинающийся с низкой ноты, волнами повышая высоту звука почти до свиста) лучше любого инструмента.

Нюансы охоты на реву

Приманивание марала в сезон гона – это, по сути, вызов его на поединок. Охотнику (а если он еще не охотился на марала, то надо довериться егерю, сопровождающему охоту) надо уметь различать более высокий тон молодого оленя от более низкого рыка, почти как у льва, у взрослого, более зрелого самца. Вызов и ожидание ответа надо повторять до тех пор, пока марала не удастся подманить на такое место, где его можно зрительно оценить и добыть, если животное представляет собой настоящий охотничий трофей. Непозволительно убивать зверя, только потому, что он попался на глаза.

Галерея: маралы в местах обитания в период гона

Охота подманиванием ведется только незадолго до брачного сезона и в первую его неделю. После спаривания мясо марала, как и благородного оленя, косули и лани, становится вонючим, жестким и несъедобным.

Выбор оружия

Одним из важнейших элементов охоты на любого крупного зверя является выбор правильного оружия – поскольку от этого может зависеть сама жизнь охотника. В полной мере это относится и к охоте на марала на реву. Прежде чем переходить к типу и калибру, следует сказать, что оружие обязательно должно быть пристрелянным лично вами. Далее, в связи с предполагающейся стрельбой с небольших расстояний, оптимальным будет многозарядная «гладкостволка» под 12-й калибр, хотя вполне допустим и нарезной ствол под 7,62 (для хороших стрелков с дальнего расстояния). Главное, чтобы оружие было мощным, а остальное зависит от пристрастий: одним хватает СКС-45, другим нужна снайперская винтовка, а третьим – серьёзные карабины.

Стрельба

Патроны должны быть такими, чтобы пуля летела по настильной траектории на расстоянии минимум 200 метров – на большее нет смысла, потому что по охотничьей этике без оптического прицела не рекомендуется стрелять даже в крупное животное.

В горах часто приходится стрелять на склонах и без тренировки охотник не может точно определить расстояние к зверю и угол прицеливания, поэтому часто случаются промахи. Правила таковы: если зверь находится выше или ниже – при угле склона в 45 градусов, надо оценить расстояние к нему по таким факторам (без оптического прицела):

• при 75 метрах без прицела виден глаз марала;
• при 140 метрах еще различимы уши;
• при 185 метрах уши не видны и неразличимы отдельные отростки на рогах.

Место и время

Если лицензия на отстрел получена, то оптимальным временем для охоты на реву будет начало осени (сентябрь – первая половина октября) – традиционное время гона у маралов. При этом в ненастную и ветреную погоду на охоту лучше не выходить: оленя вы просто не услышите (а, возможно, и не увидите), а вот он вас – наверняка. Наиболее подходят утренние и вечерние часы, когда брачные игры маралов активнее.

Видео: Рев и подманивание марала

Местом же следует выбирать маралий ток. Обнаружить его можно по следующим признакам:

• наличию ям в зоне гона;
• сорванной рогами коре на деревьях;
• множеству поломанных кустов;
• кисловатому запаху в воздухе (следы секрета, выделяемого животными);
• множественным следам копыт на поляне.

Галерея: маральи места

При этом, если такую поляну удалось найти – то с большой долей вероятности гон на ней будет происходить и в следующем году.

В начале гона самцы марала начинают обдирать бархат и шлифовать свои рога о стволы деревьев, молодую поросль, крупные нижние ветки. Как правило, тут же будут задиры на земле, которые животное делает передними копытами. Если эти следы свежие, значит, самец где-то рядом: этими задирами он обозначает границы своей брачной территории.

Охотник подманиванивает самодельным манком-трубой

Отличить молодых самцов от зрелых можно также по тому, что они устраивают мнимые поединки с молодыми деревьями и кустами. Если найдены такие следы – лучше сразу двигаться дальше – в присутствии вожака молодежь не будет так резвиться. Более того, выманенный на вабу молодой и горячий марал может вести себя весьма агрессивно, смело идет на звук по открытому пространству, вызывая противника на честную дуэль. Стрелять в таких случаях надо только, если есть прямая угроза со стороны зверя. Лучше всего его просто отпугнуть движениями или криком.

Маскировка

Собираясь на марала, надо думать не о том, насколько эффектно вы будете выглядеть как крутой охотник, а об очень тщательной маскировке. Мало того, что костюм должен соответствовать окружающей обстановке – в местах, где водятся маралы, во время гона уже желтеет листва. Поэтому ярко-зеленый летний камуфляж, как и бело-черный для поздней осени, будет очень заметен на горных склонах.

Еще один важный момент – одежда не должна шуршать. У маралов очень тонкий слух и любой непривычный звук их насторожит и заставит тихо или быстро уйти подальше.

Тактика охоты

Помимо использования призывного звука манков, охота на реву требует не тишины, а, напротив, шума. Поскольку имитировать надо не только голос самца, но и его продвижение лесом – для чего не помешает шумно сломать несколько веток, особенно если самец не отреагировал на приманивание и его нужно разозлить «наглостью» якобы вторгшегося на территорию соперника. В одиночку охота на реву редко бывает эффективной. По этой причине лучше идти вдвоем или втроем – поручив одному охотнику вабить, а другим – ждать возможности для удачного точного выстрела. Точность при выходе зверя на охотника очень важна – поскольку при промахе здоровый и сильный самец может пойти в атаку, а удар его рогов может оказаться смертельным (агрессия во время гона у них буквально зашкаливает).

Галерея: трофеи последних лет

Старых самцов лучше подманивать голосом самца, а молодых – наоборот, самки.

Если ваши навыки в подражании маральему зову оставляют желать лучшего, и олень на манок «не купился», не помешает использовать в качестве дополнения специальные растворы, очень близкие по запаху к ароматам, испускаемым самками. Однако в этом случае собственного человеческого запаха быть не должно – для чего перед охотой требуется обработать нейтрализующими составами одежду, не курить и не «согреваться» алкоголем.

Видео: Подманивание марала

Охота на марала на реву – не просто один из видов охоты. Это фантастический всплеск адреналина, острое ощущение опасности, безумная увлекательность, смешанные с вынужденной внутренней дисциплиной и точным соблюдением всех мер безопасности.

Грамотная подготовка к охоте, огромное терпение и толика удачи – и такой замечательный трофей, как красавец-марал, от вас не уйдет!

Охота на марала на реву: Манок на марала — Как изготовить алтайскую вабу

Своего первого марала на реву я добыл в 1959 году, когда работал в Горном Алтае. В разгар гона, а это вторая половина сентября и начало октября, марал поёт лучше всего на зорях и ночью, но зачастую и весь день. Мой зверь вышел на меня в первой половине дня в пасмурную тихую погоду. Добыча была отменной — громадный, одиночный бык. По-алтайски — сыгын. Рога его наверняка тянули на золото, никак не меньше.

Для подманивания «восточных» подвидов благородного оленя, марала и изюбря во время гона, «на реву», используются манки, действующие по особому принципу. Фактически никакой другой его не повторяет. В магазинах таких не найти, поэтому надо делать самому. Не продаются и записи голосов поющего марала на гону. В Горном Алтае и Саянах применяют манки-трубы, сработанные из цельного куска древесины кедра, а в Забайкалье и на Дальнем Востоке их делают также из берёсты. Принцип действия таких манков один — охотник втягивает воздух в себя, а не продувает через трубу.

Алтайская маралья дудка, труба (по-алтайски — абыргы) делается из кедра. Его древесина очень легко поддается обработке и к тому же обладает неплохими резонансными свойствами, что для музыкального инструмента немаловажно, а манная труба собственно таковым и является.

Для изготовления дудки надо взять болванку из просушенного (можно даже сухостойного) кедра диаметром примерно 10 см, а длиной 80 см и расколоть вдоль пополам. Прямослойная и без сучков заготовка раскалывается очень легко и правильно. Недаром бондари особенно охотно готовят клёпку для изготовления бочонков и кадушек из кедра. Конечно, болванку можно распилить и на дисковой пиле, но место склейки будет очень заметно.

На плоскостях раскола надо нарисовать контуры внутренности будущей трубы (рис. 1) и выбрать её полукруглой стамеской. Если у вас есть клюкарза, стамеска с кольцевым лезвием, то работа пойдёт и быстрее и чище. Чтобы не ошибиться и не захватить лишнее, лучше пользоваться шаблоном (рис.2), состоящим из двух частей (А и Б). Их надо вырезать из нетолстого картона. Понятно, что RH — это наружный диаметр будущей дудки, a RB — внутренний. Для каждого диаметра(1, 2, 3 и т.д.), показанных на рис.1, нужно сделать свой шаблон. Таким образом, их будет восемь. Все размеры даны в миллиметрах.

Алтайская ваба на марала

В узком конце трубы надо прорезать отверстие толщиной в спичку. Затем заготовка с выдолбленным и чисто обработанным нутром (больше мы туда не залезем), склеивается, и начинается обработка с наружной стороны — сначала грубо топориком или большим ножом, а затем рубанком, постоянно проверяя размеры с помощью шаблонов, но уже наружных. Окончательно трубу снаружи выглаживают наждачной бумагой и покрывают бесцветным лаком (лучше матовым) или составом для вощения. Чтобы его приготовить, в расплавленный воск (1 часть) медленно вливают скипидар (2 части) и тщательно размешивают. Остывшую смесь наносят на поверхность тряпочкой, а затем располировывают.

Можно поступить и иначе — начинать обработку болванки снаружи, не раскалывая. Постепенно сострагивайте лишнюю древесину, не доводя толщины болванки до конечной, определяемой шаблонами. Надо оставить «запас» древесины под чистовую обработку примерно в 1 см и только потом расколоть болванку. Раскалывать её надо с узкого конца и, конечно, по средней плоскости. Даже если раскол пойдет немного вкось, потом его будет нетрудно исправить. Напомню, что древесина кедра хорошо раскалывается по всем направлениям, но лучше — по радиальному.

Свою трубу я сделал без всяких шаблонов и начинал обработку именно снаружи, грубо отесав заготовку и только потом расколов её вдоль.

После того, как заготовка была расколота, я начертил на расколе контуры той части, которая должна была быть выбрана изнутри, и постепенно это сделал. Так как я работал без шаблонов, проверяя толщину стенок на ощупь, и боялся их слишком истончить, получились они у меня толстоваты. Ещё не склеивая половинки трубы, я сострогал всё лишнее рубанком (он должен быть хорошо заточен). Наконец, обе лёгкие половинки, прямо-таки благоухающие свежим кедром, я аккуратно по расколу склеил клеем БФ-2. Шва не было видно совершенно, потому что по расколотому месту древесина всегда склеивается значительно лучше, чем по распилу. Эту дудку я храню уже полвека!

Алтайские охотники, мастера своего дела, доводят толщину стенок дудки почти до прозрачности без всяких лекал, на ощупь, а потом обтягивают её сырой кишкой марала, которая, высыхая, придаёт дудке особую прочность и предохраняет от размокания.

Песня марала состоит из нескольких звучных частей. Начинается она с низкой ноты, а затем постепенно повышается, причем не плавно, а как бы коленами. Заканчивается она иногда взвизгиванием, почти свистом.

Чтобы извлечь из дудки голос марала надо вставить её тонким концом в угол рта и втягивать в себя воздух, постепенно, как бы толчками усиливая напор. Звук возникает оттого, что поверхности губ, к которым прикасается мундштук дудки, начинают вибрировать, а сама она резонирует и усиливает этот звук, который должен быть чистым и мелодичным. Чем сильнее напор проходящего воздуха, тем выше тон. Поначалу получается всё с трудом, но со временем можно достичь и хороших результатов. Я тренировался почти беспрерывно две недели, и мне это стоило распухших губ.

Конечно, не слыша ни разу голоса поющего марала, научиться ему подражать невозможно. Мне помогал мой наставник, Андрей Туймешев, который мог изобразить песню любого зверя, от молоденького двухлетка-торбока до могучего быка-сыгына. Это было на учёте численности марала в прителецкой тайге Алтайского заповедника, за год до того, как я добыл своего первого. Кстати, Андрей никогда не говорил, что марал ревёт, но только — поёт. «Сыгын для жена песни поёт!» — говаривал он.

Манная труба на изюбря делается из берёсты. Это хорошо описано у Ю.А. Герасимова в его книге «Тропой таёжного охотника» (Чита, 1960).

Манок на изюбряВ первой половине июня, когда берёста легко отделяется от ствола, как говорят, сама падает, надо выбрать берёзу средней толщины с чистым, без сучков и повреждений стволом, затем сделать на нём винтовой надрез с шириной полосы примерно 15 см и снять полосу берёсты длиной около 2 метров (рис. 3-А). Высыхая, она скручивается внутренней стороной наружу в плотную спираль. Этому процессу надо помочь, чтобы спираль была плотной. Если потом растянуть этот «свиток», получится конусообразная трубка длиной 70—80 см, а может быть и длиннее, смотря потому, сколько срезать берёсты (рис. 3-Б). Берёсту перед изготовлением трубы с наружной, белой стороны надо тщательно очистить от мелких дефектов, наростов лишайников и т.д. Чтобы широкий конец не раскручивался, его закрепляют специальным кольцом с замком, каким обычно усиливается нижняя часть туесков (рис. 3-В). В тонкий конец трубы плотно вставляется деревянный мундштук, чтобы берёста не лохматилась от влажных губ охотника. Такую берестяную трубу можно — сложить для переноски, сдавив с торцов, а когда понадобится, снова расправить.

Звук извлекается точно также, как из алтайской дудки — втягиванием воздуха. Голос изюбря похож на голос марала, но немного выше тоном. Можно манить и по-другому. Этот способ описан у А.А. Черкасова в его «Записках охотника Восточной Сибири»: «Трубы бывают двух родов: одни называются просто трубами, а другие — горлянками. Вся разница их состоит в том, что в трубу охотник, приставив сжатые губы к малому отверстию, втягивает воздух в себя, а в горлянку сквозь то же отверстие вдувает в неё из себя. Хотя на горлянке и легче научиться трубить, чем на трубе, но зато звуки её не так сходны с голосом изюбра, как звуки последней. Кроме того, труба требует здоровой и сильной груди, а в горлянку может реветь и слабогрудый».

В России распространены несколько видов оленей. Это подвиды благородного (европейский, кавказский, бухарский и, возможно, другие, выделяемые систематиками в отдельные подвиды, а также «восточные» — марал и изюбрь), пятнистый олень, лось, косуля (европейский и сибирский подвиды), северный олень, кабарга. Из них с подманиванием охотятся, как я уже сказал, на европейского (может быть, и на кавказского и на бухарского) оленя, на марала и изюбря, на лося и косулю. Причём на последний вид охота с манком практикуется в основном в Западной Европе, хотя когда-то была широко распространена в Сибири, где охотились на самок косуль, привлекая криком косулёнка.

Первый раз гон этого крупного зверя я наблюдал в Беловежской Пуще. Призывной рёв крупного, в расцвете сил самца просто потрясает. Невозможно передать то ощущение, когда в предутренней темноте древнего леса начинает свою песню этот зверь. Я даже подходил в темноте очень близко, хотя и не умел ещё пользоваться вабой. Через несколько дней я попытался это сделать, усиливая свой голос с помощью обыкновенного семилинейного лампового стекла (кстати, чаще всего употребляемого вабильщиками) от керосиновой лампы. Мне удавалось вызвать ответный рёв, но не более — ни один самец не подошёл. Хотя за кустами я слышал стук скрещенных рогов, хрипы самцов, топот ланок, хруст ломаемых веток. Я был один в лесу со своими фотоаппаратами и не решался подходить к зверям совсем уж близко. Несколько дней спустя я всё-таки немного освоил эту премудрость, подманивание оленя с помощью вабы.

Европейского оленя манят звуком своего собственного голоса, подражая его крику и усиливая какими-либо резонаторами, например, ламповым стеклом, как я уже сказал, или просто приложив к краям рта ладони рупором. Однако стекло штука хрупкая, хотя звук усиливает хорошо.

У охотников Западной Европы, а именно там получил наибольшее развитие этот вид охоты, лучшим резонатором считается так называемая «гераклова труба». Делают её из полого стебля — гигантского борщевика Сосновского, который выращивают на силос скоту и который начал интенсивно расселяться вдоль больших автомобильных трасс. Срезать его надо в то время, когда уже полностью сформированы семенные зонтики, семена почти созрели, а стебель, так и хочется назвать его стволиком, начал одревесневать. Брать надо ту его часть, которая в диаметре была бы 5-6 см (лучше даже потолще), а длиной не менее полуметра. Имейте в виду, что сок этого растения ядовит и вызывает ожоги кожи, особенно под лучами солнца. После окончательного высушивания следует обработать наждачной некрупной бумагой поверхность и края трубки, и она готова к употреблению. Для большей водонепроницаемости трубку можно снаружи покрыть лаком. Неплохой резонатор получается из большого бычьего рога. Его внутренняя поверхность обрабатывается рашпилем или напильником как можно более тонко. Стачивая стенки рога изнутри, надо следить, чтобы не «пропилить» их насквозь. Однако наиболее доступна в изготовлении и применении именно «гераклова труба».

Чтобы научиться воспроизводить голос ревущего оленя, надо иметь хотя бы записанный на диске или кассете, начинать тренироваться можно и дома, если разрешат домашние и соседи. Почему — узнаете, когда начнёте свои тренировки. Однако совершенствоваться надо всё-таки в лесу, потому что любые манки звучат там совсем не так, как в комнате.

Рёв старого самца, которого я слышал в Беловежской Пуще, отлично показал мне всю красоту и таинственность этого действа.

«А-а-ооо-у!» — раздаётся в глубине лесного квартала, и ты вздрагиваешь от неожиданности и первооткрывания этого таинственного лесного звука. «А-а-оо! А-уу-а!» — словно невмоготу этому громадному лесному зверю с развесистой короной рогов.

«А-а-а-а-о-о-о!!» — и словно взял себя за горло и терзается от того, что еще сильнее надо бы крикнуть о себе и пригрозить воображаемому сопернику.

И сразу — «а-оо-а-о!» — словно рвётся какая-то преграда в его груди и как из громадной бочки выходит голос зверя в лес. Я уже подошёл к нему настолько близко, что слышу и даже всем телом чувствую, как вибрируют его голосовые связки, как резонирует звук в его груди, словно она увеличилась до невероятных размеров и сделана из какого-то благородного металла.

«А-а-о-о-о!» — исторгает он на последнем дыхании, и голос его звучит, словно главная труба органа.

А рядом другой, пришлый, наверное — «а-ао-о-о! ба-а-о-о! ох! ох! ох!» — показывает, что и он может соперничать с главным оленем в здешнем лесу.

Приставив ламповое стекло ко рту, я пытаюсь подражать рёву оленей, и этот второй олень начинает приближаться ко мне, ломая рогами кусты — я это слышу совершенно отчётливо. Дело принимает опасный оборот, и я стараюсь ретироваться, как можно тише шагая по осенней сухой траве и стараясь не наступать на сучки, чтобы олень, не дай Бог, не заподозрил во мне настоящего соперника и не пошёл в атаку.

Но ведь получилось! Думаю, что олень поверил, что перед ним молодой. Молодой ревёт чаще и голос его значительно мягче, а тоном повыше. Вероятно, у меня такой и получился.

Конечно, не только этот победный рёв, который олень издает рядом с соперником, предупреждает его о нападении. Нападая, он коротко взрёвывает — «ох! ох! ох!». Однако если у самца гарем, да ещё приличный, он особенно «не распространяется» об этом по всему лесу, потому что такой голос — это голос самца-обладателя, на который могут выйти и другие самцы. Тогда придётся доказывать своё право на гарем.

Голос европейского оленя слышен довольно далеко, особенно в прохладную сырую погоду и в высокоствольном разреженном лесу. Однако надо иметь в виду, что ревущий бык не стоит неподвижно, а постоянно перемещается, хоть и на небольшое расстояние, то сбивая гарем в кучку, то отгоняя пришлых самцов, то просто поворачивая голову в разные стороны во время самой песни. Поэтому она может казаться то дальней, то ближней. Надо учиться определять расстояние до ревущего зверя, чтобы при подходе к нему во время охоты не спугнуть его раньше времени. Надо также помнить, что на вашем пути может стоять олень, который не ревёт, а только выжидает момента, чтобы подойти к гарему. Он-то и может пугануть того, к которому подходите вы, если услышит ваш подход. Сигнал опасности он подает особым взрёвыванием.

В охотничьих магазинах, в том числе и в некоторых в нашей стране, можно купить комплект (фото справа), состоящий из диска с записью рева европейского оленя для обучения и «геракловой трубы», чаще всего пластмассовой — необходимое подспорье для того, кто решил самостоятельно освоить это занятие. Кроме того, продаются и видеофильмы с оленьими сюжетами.

Думаю, что если вы все-таки научитесь подражать голосу ревущего оленя и даже подманивать его, то охотиться вам придётся в сопровождении егеря, который и надёжно подведёт вас к будущему трофею и подстрахует во время выстрела. Однако если же вы сами выманите зверя на выстрел и уложите его, то ценность такого трофея для вас возрастёт во много раз.

Для подманивания «восточных» подвидов благородного оленя, марала и изюбря, а также северо-американского вапити, во время гона используются манки, действующие по особому принципу. Фактически ни один манок его не повторяет. Для того, чтобы манить марала, охотник должен сам изготовить дудку, трубу. В магазинах таких манков не найти, их надо делать самому. В Горном Алтае и Саянах применяют дудки, сделанные из цельного куска древесины кедра, а в Забайкалье и на Дальнем Востоке манную трубу делают также из берёсты. Принцип же действия таких манков один — воздух охотник не продувает через трубу, а втягивает в себя.

Алтайская дудка маралья (по-алтайски — абыргы) делается из древесины кедра, и лучше, как говорят алтайцы, брать её от берегового, мелкослойного дерева. Древесина кедра очень легко поддается обработке и к тому же обладает неплохими резонансными свойствами, что для музыкального инструмента немаловажно, а манная труба собственно таковым и является.

Для её изготовления надо взять болванку из просушенного кедра диаметром примерно 10 см, а длиной 80 см и расколоть её вдоль надвое. Прямослойная и без сучков заготовка раскалывается очень легко и правильно. Недаром бондари особенно охотно готовят клёпку из кедра для изготовления бочонков и кадушек. Конечно, болванку можно распилить и на дисковой пиле, но место склейки потом будет очень заметно. На плоскостях раскола надо нарисовать контуры внутренности будущей трубы и выбрать её полукруглой стамеской, а если у вас имеется клюкарза, стамеска с кольцевым лезвием, то работа пойдет и быстрее и чище. Чтобы не ошибиться и не захватить лишнее, можно пользоваться шаблонами .

Свою первую трубу я сделал без всяких шаблонов и начинал обработку именно снаружи, грубо отесав заготовку и только потом расколов её вдоль. После того, как заготовка была расколота, я начертил на расколе контуры той части, которая должна была быть выбрана изнутри, и постепенно это сделал. Так как я работал без шаблонов, на ощупь, проверяя толщину стенок, и боялся их слишком истончить, получились они у меня толстоваты. Еще не склеивая половинки трубы, я сострогал всё лишнее рубанком (он должен быть хорошо заточен). Наконец, обе легкие половинки, прямо-таки благоухающие свежим кедром, я аккуратно по расколу склеил клеем БФ-2 — шва не было видно совершенно. По расколотому месту древесина всегда склеивается значительно лучше, чем по распилу. Эту дудку я храню уже более полувека — первый опыт всё-таки!

Алтайские охотники, мастера своего дела, доводят толщину стенок дудки почти до прозрачности без всяких лекал, на ощупь, а потом обтягивают её сырой кишкой марала, которая, высыхая, придает дудке особую прочность и предохраняет от размокания.

Чтобы извлечь из такой дудки голос ревущего марала, надо вставить её тонким концом в угол рта и втягивать в себя воздух, постепенно, как бы толчками, усиливая напор. Звук получается от того, что поверхности губ, к которым прикасается мундштук дудки, начинают вибрировать, а сама дудка резонирует и усиливает этот звук. Должен получиться очень чистый и мелодичный звук. Чем сильнее напор проходящего воздуха, тем выше тон звука. Поначалу получается всё с трудом, но со временем можно и научиться. Я тренировался, повторю, две недели и мне это стоило распухших до неприличности губ. Конечно, не слыша ни разу голоса поющего марала, научиться невозможно. Звук получится, но это не будет песня марала. Мне помогал мой наставник, Андрей Туймешев, который мог изобразить песню любого зверя, от молоденького торбока до могучего сыгына. С учителем вообще все дела получаются гораздо быстрее и лучше.

Песня марала состоит из нескольких звучных частей. Начинается она с низкой ноты, а затем постепенно повышается, причем не плавно, а как бы коленами. Заканчивается она иногда взвизгиванием, почти свистом. На сайте Алтайского заповедника мне удалось найти видео об этом заповеднике. В самом начале ролика есть кадры с подманиванием марала на трубу, которую я описал выше. Манит мой хороший знакомый, лесник Максим Иванович Анфёров. Кстати, ролик этот интересно посмотреть и целиком.

Многие наши охотничьи турфирмы широко практикуют охоты на трофейного марала во время гона. Это очень интересная охота, однако, физически трудна, поскольку охотятся на марала, как правило, не на равнине, а в горах, и переходы, бывают, довольно большие. В разгар гона, а это вторая половина сентября и начало октября, марал поёт лучше всего на зорях, но зачастую весь день. Своего первого зверя я добыл в первой половине дня в пасмурную тихую погоду. Это был громадный, одиночный бык, а рога его наверняка потянули бы на золото, никак не меньше. Это случилось больше пятидесяти лет тому назад, и тогда же я подарил эти рога одному своему знакомому.

Манная труба на изюбря делается, как я уже сказал, из берёсты. Для этого в первой половине июня, когда берёста хорошо отделяется от ствола, как говорят, сама падает, надо выбрать берёзу средней толщины с чистым, без сучков и повреждений стволом. Затем сделать на нём винтовой надрез с шириной полосы примерно 15 см и снять эту полосу длиной около 2 метров, которая, высыхая, скручивается внутренней стороной наружу в плотную спираль. Этому процессу надо помочь, чтобы спираль была поплотнее, а внутренний её конец был как можно тоньше. Если растянуть этот «свиток», получится конусообразная трубка длиной 70-80 см, а может быть и длиннее, смотря по тому, сколько вы срежете берёсты с дерева. Чтобы широкий конец не раскручивался, его надо закрепить специальным кольцом из берёсты с замком, каким скрепляются туески. В тонкий конец трубы вставляется плотно деревянный мундштук, чтобы этот конец не лохматился от влажных губ охотника — ведь именно этим местом и вызывается нужный звук. Такую берестяную трубу можно даже сложить для переноски, а когда понадобится, снова расправить.

Берёсту перед изготовлением трубы надо с наружной, белой стороны тщательно очистить от мелких дефектов, наростов лишайников и т.д. Для того, чтобы берёста стала эластичнее, её можно выварить в обыкновенной воде в течение не более часа. Если варить дольше, то она становится похожей на толстую кожу. Звук с помощью этой трубы извлекается так же точно, как из алтайской — втягивая воздух в лёгкие. Голос изюбря похож на голос марала, но немного выше тоном. Однако можно манить и по-другому. Этот способ описан у А.А.Черкасова в его «Записках охотника Восточной Сибири».

«Трубы бывают двух родов: одни называются просто трубами, а другие — горлянками. Вся разница их состоит в том, что в трубу охотник, приставив сжатые губы к малому отверстию, втягивает воздух в себя, а в горлянку сквозь то же отверстие вдувает в неё из себя. Хотя на горлянке и легче научиться трубить, чем на трубе, но зато звуки её не так сходны с голосом изюбра, как звуки последней. Кроме того, труба требует здоровой и сильной груди, а в горлянку может реветь и слабогрудый».
Источник: ebftour.ru

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов