История появления охотничьего костюма

Несмотря на то что абсолютное большинство известных нам сегодня компаний, выпускающих одежду для охоты, появилось в ХХ столетии, охотничий костюм имеет многовековую историю. В некоторых европейских странах до сих пор свято чтят традиции и (как минимум) используют в одежде для охоты элементы старинной охотничьей экипировки. Достаточно вспомнить строгие британские костюмы любителей парфорсной охоты на лис, баварские брюки с обязательным карманом для охотничьего ножа, вшитым с правой стороны, тирольские шапочки с пером.

В чем охотились в Европе

Справедливости ради, надо заметить, что о функциональности одежды для охоты люди стали задумываться довольно давно. Так, еще в VIII в. император Карл Великий преподал хороший урок своим вельможам, разодетым в роскошные костюмы. Он взял их на охоту, и к концу дождливого дня некогда шикарные шелковые наряды превратились в мокрые тряпки. Сам Карл носил охотничью одежду из лодена (валяной шерсти) и овчины, которая и вечером выглядела весьма неплохо, несмотря на испытание непогодой. Смотреть одежду для охоты в интернет-магазине «Охотник»>

Тем не менее, для европейской знати на протяжение многих веков выезд на охоту был отличной возможностью щегольнуть дорогими нарядами.

В ряде стран Европы формирование охотничьего костюма шло в соответствии с традициями костюма национального. Именно на них ориентировались и некоторые первые лица государства. Так, император Франц Иосиф I всю жизнь охотился в традиционной австрийской охотничьей одежде: альпийских ботинках, подбитых гранеными гвоздями, чтобы не скользили на горных тропах, шерстяных гетрах, замшевых шортах выше колен, пиджаке без воротника и шляпе с пером и меховой кисточкой.

Охотника в подобном костюме и сегодня можно встретить в Австрии и Баварии. И не только охотника. К примеру, рабочий костюм лесничего, преобразившийся благодаря Габсбургам в элегантный костюм для охоты и получивший название «альпийский смокинг», уже много десятилетий является парадным облачением политиков. Смотреть ассортимент одежды для охоты в интернет-магазине>

Элементы баварской и австрийской охотничьей одежды с удовольствием используют в своих коллекциях многие модные и ювелирные дома мира.

В чем охотились на Руси

Русскому охотничьему костюму повезло меньше. Правда, и был он намного менее продуманным.

Вообще охотничья одежда древнего русича мало отличалась от повседневной. Основу составляла холщовая рубаха без воротника (небольшой разрез спереди застегивался на пуговицу или крепился шнурком). Рубаха носилась навыпуск и опоясывалась нешироким поясом, на который крепились охотничий нож, кремень для высекания огня, кожаный или тканый кошелек и т. д. Порты — неширокие, сужающиеся книзу и доходящие до щиколотки штаны – при помощи шнурка завязывались на талии. В ходу до XIII-XIV вв. были разные накидки. Ткань для охотничьей одежды делали изо льна, конопли, шерсти; использовали кожу и мех (для большего тепла верхняя одежда обычно носилась мехом внутрь). Для рук у простых охотников зимой были рукавицы, у охотников благородных кровей — перчатки на меху.

На ноги надевали сапоги (если они, конечно, были) или обертывали ноги онучами (т. е. кусками ткани) и поверх надевали лапти, которые крепили к ноге завязками. Неотъемлемой частью экипировки являлась шапка из сукна или войлока.

Особых различий в покрое охотничьей одежды разных социальных слоев не было, но материалы использовались, конечно, разные.

В XVII в. костюмы царских охотников состояли из зипуна, одевавшегося сверху кафтана, шапки и сапог. Сапоги были разными: для псовых охотников — из обычной кожи, для сокольников — с высокими загнутыми носками из ярко-желтого или красного сафьяна или красной телячьей кожи.

Охотничья одежда русских царей зависела от личных пристрастий. Так, государь Алексей Михайлович любил одежду для охоты из дорогих материалов, украшенных драгоценными камнями, поражавшую блеском и роскошью. Императрица Елизавета Петровна ездила на соколиную охоту верхом в мужском полевом платье. Екатерина II выбирала либо такой же костюм, либо так называемое «амазонское платье» (охотничий костюм для дам европейского образца). Купить одежду для охоты в интернет-магазине «Охотник»>

К концу XIX в. одежда охотников «голубых» кровей стала несколько скромнее – на смену роскоши пришла большая практичность.

Достаточно подробные рекомендации, касающиеся охотничьей одежды и обуви в целом, сформулировал в XIX в. Леонид Сабанеев (1844-1898 гг.). Он уделил особое внимание удобству охотничьей одежды и самочувствию в ней охотника. Сабанеев писал о необходимости надевать на охоту не черную или белую пугающую зверя и птицу одежду, а серую или песочную; предостерегал от ношения на охоте накрахмаленного белья и галстуков. Охотнику он предлагал сшить себе холщовый балахон «для маскировки, меньшего риска испачкаться кровью убитого зверя и предохранения от непогоды». Зимой рекомендовалось охотиться «в бумажной рубашке» и вязаной шерстяной «рубахе» без застежек, надев сверху широкое и короткое «платье, крытое толстыми сукном, драпом» или заячью шубку. Неудобные муфты, которыми пользовались многие охотники, чтобы греть в них руки, Сабанеев советовал заменить на два внутренних кармана, вшитых в такую шубу «на уровне желудка». Штанины предлагалось не заправлять в голенище, а носить, «завязав снурком немного выше сапожного подъема», чтобы в обувь не попадали болотная тина, вода, песок или снег. Смотреть ассортимент одежды для охоты в интернет-магазине>
Самой неудобной обувью для охот Сабанеев считал высокие кожаные сапоги и предлагал взамен их либо обыкновенные сапоги с низким голенищем, либо высокие, но сшитые из плотной парусины с водоотталкивающей пропиткой, либо обычные валенки (для холодного времени года). Надевать их рекомендовалось с теплым носком или холщовыми подвертками, т. к. «ходить на охоту в бумажных или нитяных носках не годится».
Лучшим головным убором для охотников, по мнению Сабанеева, был башлык или вязаный «шлем», плотно закрывающий голову, шею и часть щек.
Часть советов, конечно, давно устарела, но большинство рекомендаций Сабанеева актуально и сегодня. Для того чтобы убедиться в этом, достаточно внимательно посмотреть на конструкцию современной одежды для охоты от лучших мировых производителей. Купить одежду для охоты в интернет-магазине «Охотник»>

Рюкзаки для охоты VORN

Приведенные на сайте ohotnik.com цены и характеристики товаров носят исключительно ознакомительный характер и не являются публичной офертой.
Копирование любых материалов сайта без письменного разрешения администрации и активной ссылки на сайт ohotnik.com запрещено.

Уведомляем Вас о том, что данный сайт автоматически собирает и обрабатывает Ваши персональные данные, такие как IP, Cookie, но не ограничиваясь указанными, в целях обеспечения его функционирования. Если Вы с этим не согласны, то, пожалуйста, покиньте сайт. В противном случае это будет считаться подтверждением Вашего согласия на обработку Ваших персональных данных в соответствии с условиями «Пользовательского соглашения об обработке персональных данных»

Пользовательское соглашение об обработке персональных данных
Настоящим, я (далее – Лицо), даю свое согласие ООО «ТК Русский Охотник», юридический адрес: 125212, Москва, Головинское шоссе, д. 1., (далее – Компания) в целях информирования о товарах и услугах Компании, о предложениях партнеров Компании, заключения и исполнения договоров купли-продажи, а также рассылок, подготовленных в качестве личных рекомендаций для Лица с учетом анализа его покупательского поведения, обрабатывать — собирать, записывать, систематизировать, накапливать, хранить, уточнять (обновлять, изменять), извлекать, использовать, передавать (в том числе поручать обработку другим лицам), обезличивать, блокировать, удалять, уничтожать — мои персональные данные: фамилию, имя, пол, дату рождения, номера домашнего и мобильного телефонов, адрес электронной почты, фотографию, домашний адрес, адрес доставки, IP, Cookie, а также данные об интересах на основании анализа моих поисковых запросов и посещений Интернет-сайтов.
Обработка персональных данных Лица может осуществляться с помощью средств автоматизации и/или без использования средств автоматизации в соответствии с действующим законодательством РФ и положениями Компании. Настоящим Лицо соглашается на передачу своих персональных данных третьим лицам для их обработки в соответствии с целями, предусмотренными настоящим согласием, на основании договоров, заключенных Компанией с этими лицами.
Настоящее согласие Лица на обработку его/ее персональных данных, указанных на сайте Компании, направляемых (заполненных) с использованием настоящего сайта, действует с момента предоставления этих данных до момента его отзыва.
Со своей стороны Компания обязуется использовать полученные данные исключительно с целью повышения качества предоставления услуг и защищать их от утери, повреждения, фальсификации и несанкционированного доступа к ним.
Согласие на обработку персональных данных, указанных на сайте Компании, направляемых (заполненных) с использованием настоящего сайта, может быть отозвано Лицом при подаче письменного заявления (отзыва) по юридическому адресу Компании. Обработка персональных данных Лица прекращается немедленно с момента получения Компанией письменного заявления (отзыва) Лица и/или в случае достижения цели обработки и уничтожается в срок и на условиях, установленных законом, если не предусмотрено иное. Обезличенные персональные данные Лица могут использоваться Компанией в статистических (и иных исследовательских целей) после получения заявления (отзыва) согласия, а также после достижения целей, для которых настоящее согласие было получено.

Октябрь

Русский охотничий костюм

Молодая императрица Елизавета Петровна любила выезжать на соколиную охоту верхом в мужском полевом платье (в таком костюме она изображена и на одной из картин В.А. Серова), также отдавая ему предпочтение на маскарадах или охотах и в более зрелые годы.

Такой же охотничий костюм использовала и Екатерина II, время от времени предпочитая ему военный мундир (изображена в нем на картине Л.О. Пастернака). Однако в последствии можно видеть несколько иное описание ее охот: «2 августа 1773 года, в пятницу, «в начале четвертого часа пополудни, Ее Императорское Величество, в длинном кафтане (то есть в амазонском платье), соизволила проходить в манеж и оттуда предприняла шествие, верхом, в поле, с сокольею охотою; а за Ее Величеством последовал и Его Императорское Высочество с кавалерами, верхом же, а Ландграфиня с Принцессами».

Дамы вообще предпочитали в основном охотиться в охотничьих костюмах европейского образца, копируя при этом французские платья-амазонки из модных французских журналов. Для удобства верховой езды платья адаптировали еще европейские женщины – приспособились надевать под них обыкновенные мужские штаны, а позднее и трикотажные кальсоны. Однако русские морозы и здесь вынудили внести свои коррективы – поверх платья надевались изящные меховые полушубки, а юбки шились из более плотной и теплой материи.

Сохранилось довольно подробное описание собственной охоты Петра II: кафтанов, сюртуков, мундиров, камзолов, шапок или шляп, картузов, кушаков, перчаток или рукавиц. При этом каждому «подразделению» присваивался свой цвет в зависимости от желания августейшего владельца: к примеру, в кафтаны алого сукна были одеты то стременные, то «чины птичьей охоты», а зелеными были то костюмы егерей и пикеров, то сюртуки выжлятников. Шапки птичьей охоты были то «черные, плисовые с золочеными гербами», «штучками» и разными плюмажами, то белыми шелковыми, белыми гарусными, «белыми перяными с бантами зеленой ленты».

Попрежнему редко для охоты использовалась шуба, которой предпочитали более легкую и удобную епанчу. Платье охотников соответственно делилось на выездное и парадное, и повседневное.

Стоил такой костюм очень недешево. Непременной принадлежностью охотника были также разнообразные ножи и кортики, которые использовались не только для того, чтобы «принять дичь», но и для прорубания дороги через заросли для августейшего лица.

В комплектных охотах XVIII – начала XIX века, содержавшихся русскими дворянами, происходит настоящий расцвет охотничьего костюма – каждый мало-мальски уважающий себя владелец старался не только завести в своей охоте толковых людей, породных собак и приличных лошадей, но и придать ей должный внешний облик.

После отмены крепостного права охотники-одиночки, лишившиеся возможности содержать свою комплектную охоту, вынуждены были обратиться к постижению искусства ружейной охоты, для которой одежда отвечала уже не столько требованиям формы и красоты, сколько потребностям исключительно удобства. В трудах Сабанеева (Сабанеев, 1985, 1992), к примеру, содержатся многочисленные рекомендации к одежде охотника и, в частности, одно из первых упоминаний о необходимости надевать на охоту некую камуфляжную одежду: не черную и не белую (пугающую зверя и птицу), а серую или песочную – маскирующую охотника. Однако единого покроя простой одежды для охотника-одиночки уже нет, и он предостерегается только от ношения на охоту «накрахмаленного белья и галстухов».

Особое внимание уже уделено именно удобству одежды и самочувствию стрелка в ней вследствие изменения специфики охоты в целом, ведь вряд ли возможно было бы пробродить с легавой весь день по болоту, будучи облаченным в жаркий кафтан. Для защиты от крайне распространенной и докучливой охотничьей неприятности – комаров – упоминается несколько подчас комичных с точки зрения современного человека способов – ношение на поясе железной дымокурки с тлеющим древесным трутом, натирание лица и рук сильно пахнущим маслом (гвоздичным или лавандовым), ношение «комарника» – подобия чулка из тюли или холста(с вшитой сеткой), надеваемый на низкую поярковую шляпу с широкими полями и закрепляемого над полями и на воротнике кулисками.

Самой неудобной обувью для летней и осенней охот признавались Сабанеевым высокие кожаные сапоги (на манер современных болотников), которые на тот момент широко использовались многими охотниками. Взамен их он предлагал надевать длинные сапоги из толстой непромокаемой парусины, которые можно было изготовить значительно длиннее, легче и дешевле кожаных и с помощью обильной смазки (смеси внутреннего свиного сала, ворвани и чистого березового дегтя) предохранить от промокания. Предлагались им также обыкновенные сапоги с низким голенищем или самодельные поршни, используемые для охот в сухой местности и достаточно просторные, чтобы можно было надеть их с теплым носком или «холщовыми подвертками», так как «ходить на охоту в бумажных или нитяных носках не годится». Штанину предполагалось не заправлять в голенище, а носить «завязав снурком немного выше сапожного подъема» поверх его, так что ни тина, не снег, ни песок, ни вода не могут «ни коим образом проникнуть в него».

В зимний период охотиться рекомендовалось «в бумажной рубашке» и вязаной шерстяной «рубахе» без застежек (прототип современного свитера), надев сверху какое либо широкое и короткое «платье» «крытое толстыми сукном, драпом, или меховое» с просторными рукавами (чтобы греть в них руки), со стоячим воротником с хорошей застежкой. Для изготовления меховой верхней одежды наименее пригодной Сабанеев (Сабанеев, 1985, 1992) считал овчину; заячий мех, по его мнению, более всех других удовлетворяет требованием охотника – он легок, а будучи покрыт какой либо тканью, становится не так уж непрочен и не «лезет» – подобный, к примеру, «русачий» пиджак выдерживал две зимы.

Чтобы отказаться от неудобных муфт, которыми пользовались многие «столичные» охотники, рекомендовалось вшить внутри такой заячьей шубки на уровне желудка два внутренних кармана, чтобы во время охоты греть в них руки. Штаны также предлагалось шить из толстой материи и довольно широкие, так как шта ны в обтяжку «ведут неизбежно к ревматизму ног».

Охотнику предлагалось также сшить себе холщовый балахон для маскировки, меньшего риска испачкаться кровью убитого зверя и предохранения от снега.

Наилучшей обувью (даже для хождения на лыжах) признавались русские валенки с короткими голенищами, поверх которых натягивались штаны, а головным убором – башлык или еще лучше вязаный «шлем» (как современный танкистский подшлемник, закрывающий плотно голову, шею, затылок и часть щек).

Для сохранивших свое пристрастие псовых охотников рекомендовались свободно сшитые в талию и не стесняющие движений двубортные кафтаны до колен возможно яркие для выжлятников и темные для борзятников (чтоб не пугать зверя). Под кафтан в холодное время предполагалось надевать короткий овчинный полушубок, шитый на манер гусарской венгерки – не крытый сукном и без всякой отделки (нечто, напоминающее современную подстежку для куртки). Шаровары при этом рекомендовались одного цвета для всей охоты, со штрипками внизу зауженных штанин – чтоб легче было зафиксировать ее в сапоге. В комплекте рекомендовался также плащ для защиты от дождя и фуражка с козырьком для защиты от солнца. Простой охотник в одежде придерживался наиболее древнего и консервативного принципа – что есть потеплее и поудобнее – то и надел. К примеру, прославленный персонаж Дриянского ловчий Феопен, хоть и являлся участником комплектной охоты, однако же предстает на страницах книги то в помятом картузе, синей поддевке и длинных сапогах, то во фризовом буром балахоне до пят – «живое изображение пленного турка между блестящими казаками и черкесами».

К концу XIX века костюм царских охотников несколько утратил богатство и пышность, придя к тенденции строгих форм и большей практичности. Вот как выглядели, по описанию, данному Вальцовым, выездные костюмы охотников Его Императорского Высочества Великого князя Николая Николаевича псовой охоты.

Доезжачий и выжлятники одеты в красные полукафтаны, подпоясанные черными ремнями с кинжалами, на головах – «шапки белого барашка с красным верхом», за плечами – «никелевые белые рога, подобранные по звуку под аккорд». Кафтан доезжачего дополнительно обшивался золотым галуном. Борзятникам и стременным полагались синие полукафтаны, только для стременных они дополнительно обшивались золотым галуном и подпоясывались «черным ремнем с кинжалом в черных ножнах с белой рукояткой». Дополняла костюм черная барашковая шапка с синим верхом, черный рог и черный арапник «домашнего плетения».

Подбор лошадей по мастям также осуществлялся с должным вниманием: под борзятниками – чалые кабардинской породы, под стаей – серые, под седлом августейшего владельца – чалая, темногнедая или бурая кабардинка. Собаки также распределялись по окрасам: двор – красно и темно-чубарые, двор – красные и муругие и т.д.

После революции 17го года культура охотничьего костюма была полностью отброшена как принадлежность буржуазного времяпрепровождения, и на первый план вышел крестьянский способ охотиться «в чем бог послал». А бог в лице представителей советской власти чаще всего посылал основной массе советских охотников обноски военной формы и потерявшие достойный вид элементы повседневной одежды. Подобная тенденция усугубилась после Второй мировой войны, а появившаяся с 50–60х годов возможность за скромный магарыч достать в воинской части вполне теплый и удобный комплект, прочно закрепила в качестве наиболее популярного современного охотничьего костюма именно военную, а в наши дни и псевдо-военную форму: первая выгодно отличается относительной дешевизной и удобством, а вторая – удобством и своеобразным «стилем», позволяя таким образом каждому охотнику самому решать, что предпочесть – «крутой» утепленный камуфляж, поношеный ватничек или что-то свое и оригинальное.