Быт и нравы сумеречных охотников

Миссия Сумеречных Охотников

Цель Нефилимов — бороться с демонами и пресечь их появление на Земле. Их отправляют на задания в любое место на Земле, чтобы они боролись против орд демонов. Битва их продолжается даже после смерти. Кости и прах Сумеречных Охотников используются в качестве оберегов, так как кости охотников на демонов — это могущественная защита, а также они предоставляют силу Безмолвным Братьям.

Кроме этого, Сумеречные Охотники также приняли ответственность за поддержание мира и тайности Сумеречного мира, защиты примитивных и мира в общем от сверхъестественного.

Раса ангельских консерваторов и шовинистов

Cумеречные охотники в целом очень консервативны. Даже не так. Они ОЧЕНЬ консервативны. А сумеречные охотники, проживающие в Идрисе, консервативны еще больше.

Каждый раз, когда в голове всплывает очередной вопрос “а почему они не используют…” — вспоминайте про консерватизм.

Сумеречные охотники в целом — раса шовинистов. С детства всем сумеречным охотникам вдалбливают, что они лучше, чем остальные, ведь у них есть великая миссия — защита бедных беззащитных людей от демонов. Именно поэтому люди и зовутся охотниками примитивными. Жители нижнего мира большинством охотников тоже считаются ниже их самих, ведь те — порождения демонической, а не ангельской крови, они — дети греха, отпрыски тех, с кем охотники сражаются.

Ах да, сумеречные охотники, которые живут в Идрисе, еще больше шовинисты, чем те, что живут в Институтах по всему миру.

Сумеречные охотники немногочисленны, поэтому в случае великой опасности им разрешено обращать примитивных в себе подобных с помощью Чаши Смерти (испытания и Посвящение проходят далеко не все, многие погибают).

Место проживания и быт

Большинство сумеречных охотников живет в Аликанте, — городе из стекла, находящемся в стране Идрис, которую вы не найдете ни на одной карте примитивных. Идрис находится в Центральной Европе. Это маленькая страна между Германией и Францией, с защитными заклинаниями и щитами вокруг его границ, предотвращающими вход примитивными. Когда они пытаются пересечь границу Идриса, они просто перемещаются сквозь страну, не заметив этого.

Идрис — это в основном лес, заполненный гнездами вампиров и стаями оборотней. Там есть горы доступные для пересечения только летом, присутствует небольшая система городов. Эти города не крупные, и, в основном, сориентированы вокруг одного города, Аликанте, который также известен как Город Стекла.

Аликанте — единственный крупный город и столица Идриса. Его часто называют Городом Стекла из-за присутствия демонических башен, что охраняют город от нападений демонов, отражая свет и внешне напоминая стекло. Весь город освещается и заряжается ведьминым огнем. Дома в городе построены в разные временные периоды. Гард, место встреч для Клэйва, находится на вершине холма на окраине города. Вокруг него расположены резиденции нескольких семей Сумеречных Охотников и Совет. Там есть магазины, продающие огромное разнообразие товаров, от орудий до одежды.

Идрис и Аликантэ как будто бы застыли в начале 20 века. Здесь нет интернета, телефонов, телевизоров, электричества и центрального отопления. По уровню развития удобств охотники застряли где-то в викторианской эпохе, — и их это устраивает.

Здесь не найдешь таких обыденных для современных примитивных вещей, как кофе.

Сумеречные охотники также не пользуются огнестрельным оружием, считая его изобретением примитивных, которое недостойно руки настоящего избранника ангела.

Проживающие в Институтах по всему миру немногочисленные сумеречные охотники (обычно это одна семья на институт) более гибкие, — ведь они существуют среди примитивного современного мира, пусть и не всегда видимые простым людям. Однако и они редко пользуются мобильными телефонами (обычно у них есть один стационарный телефон в Институте) и владеют личными автомобилями. Что такое интернет, задайся примитивный такой целью, пришлось бы объяснять и им.

Будто в противовес охотникам, дети Нижнего мира, проживающие среди людей, пользуются всеми благами современной цивилизации.

Башни

Аликанте защищают башни из освященного Стекла. Пока стоят эти Башни — ни один демон не может проникнуть на территорию города. Башни не защищаются, т.к. Ни одному сумеречному охотнику не придет в голову с ними что-то сделать.

Защитный купол с башен может упасть только если каждая из них (всего 8), будет осквернена, т.е. окроплена демонической кровью изнутри — в пределах города. Оскверненные башни не разрушатся, но потеряют свою силу.

Очистка башен занимает как минимум месяц работы всех железных сестер.

Правительство и политика

Мадам Доротэя: «Вы знакомы с девизом Ковенанта?»

Джейс Эрондейл: «Sed lex, dura lex. Закон суров, но это Закон.»

Нефилимы следуют строгому сборнику правил, обозначенных в Кодексе и Ковенанте. Помимо него, есть ещё множество путеводителей, которым они обязаны следовать.

Клэйв, Консул, Совет

Клэйв — это коллективное название политического органа всех активных Нефилимов. Сумеречные Охотники становятся членами Клэйва по достижении совершеннолетия в возрасте восемнадцати лет, когда они решают заявить о своей верности Клэйву. Все члены Клэйва имеют право вносить вклад в любой обсуждаемый вопрос. Они соблюдают и истолковывают Закон и имеют право помогать принимать решения по важным вопросам, которые касаются Нефилимов.

Руководящим органом Клэйва является Совет, а Консул является их самым высокопоставленным должностным лицом. Консул обладает малой исполнительной властью, но председательствует в Совете. Совет может представлять большую часть Клэйва при принятии решений, не требующих голосования — вопросов немедленного значения, которые недостаточно велики для участия всего Клэйва.

Клэйв делится на более мелкие группы в разных странах и городах мира: Инклэйвы в большинстве стран мира и Конклэйвы в Америке и Австралии. Эти региональные группы затем локально возглавляются отдельными лицами, назначаемыми для каждого Института; глава также является представителем Инклэйва в Совете, и каждый активный Сумеречный Охотник, проживающий в области под их юрисдикцией, отвечает им. Эти локальные Инклэйвы координируют свои собственные локальные процессы принятия решений и организационные структуры по своему усмотрению, хотя в некоторых случаях это может создавать помехи.

Молодых Сумеречных Охотников, которые осиротели или чьи родители покинули Клэйв, каждые шесть лет спрашивают, не хотят ли они присоединиться к Клэйву и стать Сумеречными Охотниками. Если ребенок отвечает «нет» каждый раз, пока ему не исполнится восемнадцать, то есть три раза, он остается один и может свободно жить как примитивный. В любой момент в течение восемнадцати лет ребенок может пойти в любой Институт и попросить пройти обучение.

Ковенант

Ковенант — это Закон, поддерживаемый Клэйвом. Он закрепляет правила поведения для Сумеречных Охотников и существ Нижнего Мира. Ковенант защищает права Сумеречных Охотников и гарантирует культурные отношения между членами Клэйва, Нижнего Мира и мира примитивных, а также защищает права жителей Нижнего Мира, чтобы ими не могли помыкать Сумеречные Охотники. Ковенант также обязывает держать существование Нижнего мира в тайне от примитивных и прорабатывает систему законов Сумеречных Охотников.

Соглашение

Соглашение действует как поправки к Ковенанту, принимаемые совместно всеми народами Сумеречного мира, договор, предписывающий то, как Сумеречные Охотники и существа Нижнего Мира должны обращаться с примитивными и друг с другом, а также права, ответственности и ограничения каждой группы. По условиям Соглашения, никто из Сумеречного мира не в праве раскрывать правду о Сумеречном мире примитивным. Соглашение пересматривается и заново подписывается каждые пятнадцать лет представителями этих групп.

Соглашение предписывает несколько решений и социальных реформ, предназначенных облегчить отношения между Сумеречными Охотниками и существами Нижнего Мира, Идрисом и Нижним Миром.

— Нефилимы служат в качестве официальной силы и закона в Нижнем Мире, а существа Нижнего Мира согласились подчиняться Закону Ковенанта. Существа Нижнего Мира считаются созданиями с душами, и поэтому имеют некоторые права, в отличие от демонов.

— Существам Нижнего Мира разрешено усыновлять примитивных детей.

— Существам Нижнего Мира даруется право на прослушивание в суде при обвинении в нарушении Закона; Сумеречные Охотники больше не могут осуждать их в преступлении и немедленно их наказывать.

— Трофеи (любые изъятые вещи или владения у существ Нижнего Мира в качестве наказания за преступление) отныне вне закона, если они не изъяты у нижемирянина Клэйвом в качестве официального приговора над присягой.

— Использование Чаши Смерти над существами Нижнего Мира в качестве наказания — с пытками и убийством — стало полностью нелегальным во время Второго Соглашения в 1887, через сотню лет после того, как Консул Сулейман Кануни устранил его в качестве официального наказания.

— Экспозиция, практика привязывания вампиров снаружи чтобы они сгорели заживо при восходе солнца, была запрещена в Третьем Соглашении 1902-го года после популярности романа Брэма Стокера 1897-го года Дракула, который привело к увлечению охотой и жестоким убийствам невинных, законопослушных вампиров.

— Существам Нижнего Мира было даровано право на управление своими собственными внутренними организациями — кланами вампиров, стаями оборотней, дворами фэйри, и так далее — без вмешательства Клэйва.

— В Соглашении от существ Нижнего Мира стало требоваться состоять в одной из этих организаций; «самостоятельные» вампиры или оборотни считались буйными и не позволяли им ту же защиту по Закону.

— В то время, как они подчиняются Закону Ковенанта через Соглашение, Существа Нижнего Мира все еще должны контролировать самих себя при общении с Сумеречными Охотниками, вмешиваться в их дела только в случае серьезных проблем (и наоборот). У существ Нижнего Мира все еще есть право лично проводить свои внутренние дела, без вмешательства или надзора Нефилимов.

— Существа Нижнего Мира должны поклясться никогда не раскрывать существования Сумеречного мира примитивным, кроме тех случаев когда это неизбежно, так же как и Нефилимы, верные Ковенанту.

— По Соглашению вампиры, оборотни и фэйри должны подчиняться тем же примитивным законам об убийстве что и люди, по соглашению требуется, чтобы они отказывались от своей сущности охотников и хищников, так же как люди должны отказаться от своих способностей убивать и вредить.

— Создание новых порабощенных (гули вампиров) стало нелегальным в Седьмом Соглашении 1962-го года. Вампирам, которые создавали порабощенных до Соглашения, было разрешено сохранить их или передать другим вампирам.

— Преследование магов было официально запрещено в Первом Соглашении. Соглашение гарантирует права магов и законное разрешение практиковать демоническую магию только тогда, когда это необходимо в помощи расследованию Нефилимов.

— Соглашение по отношению к Фэйри распространяется только на их деятельность в человеческом мире, а не в мире Фэйри.

Сумеречным охотникам не запрещается встречаться или жениться на представителях Нижнего Мира, однако это вызывает порицание Клэйва. Однополые отношения, в которых замешан нефилим, могут стать причиной лишения его всех прав в Совете.

Нравы сумеречных охотников

Несмотря на то, что сумеречные охотники во многом очень консервативны, у них нет разделения на мужчин и женщин, как сильный и слабый пол — все охотники одинаково равные воины, великой честью для которых будет погибнуть в бою (кстати, редко охотники доживают до старости).

Было время, когда очень многие женщины Нефилимов не были воинами. Обычно они занимались домашними делами, такими как готовка и воспитание текущего или будущего поколения молодых Сумеречных Охотников на дому. Несмотря на это, женщины воины тоже встречались, и они были частью Клэйва — совершенствовались в искусстве нанесения рун, создавали оружие, обучались искусству убиения, но далеко не все обладали достаточной настойчивостью и упорством, чтобы продолжать обучение. Полноценно тренироваться наравне с мужчинами женщины начали только в начал 90ых годов 20 века.

Тем не менее, в остальном послаблений в консерватизме нет. Отношения и браки с ниже мирянами не запрещены, но порицаются обществом открыто, однополые отношения — тоже, с примитивными — тем более. Любовная связь с парабатай (пара воинов Нефилимов, которые связывают себя узами и особой клятвой для получения дополнительных сил, редкое явление) также запрещена законом.

Несмотря на то, что давно канула в лету эпоха, когда сумеречные охотники отказывались даже сидеть за одним столом с нежитью, их все еще не переносят, просто теперь иногда терпят (особенно во время переговоров).

Связи с демонами — наивысшая степень извращений, которая противна каждому сумеречному охотнику. Кроме того, из-за подобных связей можно заболеть демонической болезнью и умереть, даже несмотря на то, что в целом охотники болеют редко.

Из всех представителей Нижнего Мира самыми опасными Охотники считают хитрых и изворотливых фэйри, даже несмотря на то, что те не могут врать.

Как бы плохо Сумеречные охотники не относились к нежити, — это не мешает им ее использовать. К примеру, порталы охотников были разработаны совместно с

Верховным чародеем Бруклина Магнусом Бейном еще в начале 20 века.

Стоит помнить, что во всех правилах — есть исключения, но таких исключений среди Сумеречных охотников — единицы.

Культура и религия

Как и все другие расы, Нефилимы развили свою собственную культуру и традиции. У них есть традиции и привычки которые, хоть это и не официальные законы, соблюдаются Нефилимами.

Жизнь

Большинство Сумеречных Охотников проводят их ранние годы как воины. Исключением является присоединение Сумеречного Охотника к одному из монашеских орденов: Безмолвным Братьям или Железным Сестрам. Братья служат как хранители преданий и знаний, библиотекари, исследователи и, по случаю, медики. Они проживают в Безмолвном Городе (Городе Костей). Обычно их принято считать монахами, братья общаются телепатически (а их рты обычно зашиты). Железные Сестры занимаются дизайном и куют их орудия; они — хранители адамаса, священного металла данного им Разиэлем. Их резиденция находится в Адамантовой Цитадели.

Религия

Нефилимы не почитают какую-либо примитивную религию, но каждому Сумеречному Охотнику позволено принять ту религию, которую они выберут. Некоторые Сумеречные Охотники считают свой стиль жизни и веру отдельной религией. В основном, у них есть своя собственная вера об ангелах, демонах, Небесах, и Аде, и они почитают Ангела Разиэля как своего создателя. И все же, Нефилимы признают, что в примитивных религиях, мифологиях, историях и легендах есть частичка правды, и часто интегрируют их в знания о реальной жизни.

Каждая примитивная религия так же частично знает об идущей борьбе против демонов. Однако, так как примитивные не способны сами бороться с демонами, они просто методично принимают их существование и битву против них в их систему веры как разные бытия зла. Взамен их духовные лидеры вызвались помочь Нефилимам, экипированным к борьбе с демонами, в их миссии до тех пор, пока Сумеречные Охотники не проложат себе путь к единой религии.

Контакты и отношения были установлены между Нефилимами и более мистическими орденами величайших религий мира, с маленькой группой выбранных лидеров, представителей каждой религии, они подписали тайные договоры об обеспечении Сумеречных Охотников провизией и оружием взамен на защиту. Условия сделок выполняются до сих пор, предоставляя Нефилимам доступ к разным религиозным коммунам, священным зданиям или местам богослужения как к безопасным местам, а также к многочисленным тайникам и резервам священных орудий и снаряжения для пользования Сумеречными Охотниками, самым древним из которых является Базилика Святого Амвросия в Милане.

Символичные цвета

Бронза или серебро. (с) детская песенка Нефилимов

На миссии сумеречные охотники одеваются во все черное.

Белый — цвет смерти. На похоронах с погребальными кострами (останки после отвозят в город костей к Безмолвным Братьям) все надевают именно белые наряды, если хотят почтить память погибшего.

На свадьбы и радостные события принято надевать золотые одеяния, на церемонии — красные.

Праздники

В то время, как большинство Сумеречных Охотников не участвует в примитивных религиозных или культурных праздниках или выходных, таких как Рождество или День Благодарения, некоторые приняли это как обычай, хотя и без той религиозной значимости, присущей примитивным.

Тренировка

Сумеречные Охотники начинают тренироваться с раннего возраста, под присмотром их родителей, наставников или опекунов. Некоторые Сумеречные Охотники могут тренироваться в академии в Аликанте, или в Институтах в других частях мира.

Обычно дети Сумеречных Охотников, биологические или усыновленные, могут начать тренироваться и стать Сумеречными Охотниками в возрасте около десяти лет. Они также могут отказаться от рун, обычно такие дети изгоняются из семей.

По завершению тренировок, по традиции, Сумеречные Охотники начинают путешествовать по другим Институтам для изучения других культур Нефилимов, а также обучения новым стилям борьбы с демонами.

Битва

Сумеречные охотники используют разнообразные орудия (стрелковые и ближнего боя) и доспехи. Большинство из них сделаны из материала, способного убить демонов, некоторые используют адамас, выкованный Железными Сестрами.

Большинство охотников используют ангельские клинки, первостепенное орудие Нефилимов, сделанное из адамаса и взывающее к силе имени Ангела для увеличения силы клинка (подробнее в боевых правилах).

В дополнению к ангельским клинкам, некоторые Сумеречные Охотники обучаются владению другими орудиями, таким как мечи, лук и стрелы, и многие другие.

У Нефилимов также есть свои собственные технологии и гаджеты, такие как Сенсор демонической энергии, что облегчает их задания. Каждый вид противников Сумеречных охотников имеет какую-либо слабость. Освещенное железо эффективно против фэйри, серебряный порошок и пули против оборотней, святая вода и другие религиозные символы против вампиров, а демоны в общем уязвимы к ангельским орудиям и так далее.

Вместо современных фонариков сумеречным охотникам служит Колдовской Огонь — камень, который начинает светиться только в руках нефилима.

Ниже представлены примеры доспехов и формы одежды нефилимов.

Церемонии и Ритуалы

Рождение

На новорожденных Сумеречных Охотников накладывают заклинания, чтобы защитить их разум от демонического влияния. Эти ритуалы защищают Сумеречных Охотников от видений и одержимости демонами, направленных на них. В основном ритуал необходим только для тех, кто находится в реальной опасности стать целью, так что люди с кровью Сумеречных Охотников в венах, но не Помеченные и выращенные среди примитивных, где никто не знает кто они на самом деле, не будут выбраны целью. Ритуалы проводятся Безмолвным Братом и Железной Сестрой.

Так как кровь Нефилимов в основном доминирует, если у Сумеречного Охотника будут дети от брака с любым другим представителем Нижнего Мира или примитивных, они все равно будут Сумеречными Охотниками. Особенный случай это когда один родитель — фэйри, в детях которого могут проявиться некоторые из характеристик и атрибутов их вида, или демон, как, например, у Тессы Грэй, хотя это случается очень редко, так как дети Сумеречного Охотника и демона обычно рождаются мертвыми. Когда полукровки заводят своих детей, гены других видов либо медленно исчезнут через поколения, либо не проявятся вообще.

Руны

Сумеречным Охотникам руны были даны Ангелом Разиэлем, и все из них содержатся в Книге Ковенанта и скопированы в Серой Книге. Эти руны, или по-другому, Метки, наносятся на кожу Сумеречных Охотников и наделяют их разными способностями. Когда молодому Сумеречному Охотнику назначено начать его или ее официальную тренировку, обычно в возрасте десяти лет, они получают их первую руну, руну Видения или Фокуса, в официальной церемонии, проводимой Безмолвным Братом. В некоторых случаях, например когда ребенок Нефилимов решает присоединиться в их ряды в позднем возрасте, они получают эти руны годы спустя; слабые и больные дети могут не перенести первой руны и умереть.

Парабатай

Эти Сумеречные Охотники — партнеры и особенно близки друг с другом. Стать парабатай можно до 18 лет, позже ритуал не сработает.

Руны, нарисованные одним парабатай другому, сильнее чем те, что нанесены другим, даже самым близким человеком. Так же, есть некоторые руны, которые могут быть использованы только парабатай, так как они приносят двойную выгоду от силы парабатай. Двум людям, становящимся парабатай запрещено влюбляться друг в друга. Если это случится, их разделят. Большинство Сумеречных Охотников не имеют парабатай. В жизни Сумеречного Охотника может быть только один парабатай, и даже если один партнер погибает, другой никогда больше не находит себе другого парабатай.

На сегодняшний день, парабатай должны быть связаны в детстве; то есть, перед тем как любому из них исполнится девятнадцать лет. Они не просто воины, которые сражаются вместе; клятвы, данные новоиспеченными парабатай перед Советом, включают обеты возложить друг пред другом жизнь, путешествовать туда куда отправляется другой, и так же, быть похороненным в том же месте.

В официальной церемонии, проводимой связать парабатай, присутствуют три круга огня на земле: два для участвующих свидетелей, и третий в середине для будущих парабатай, те соединяют руки, проговаривают слова клятвы парабатай, и обмениваются рунами парабатай.

Первые двое мужчин Сумеречных Охотников, Джонатан и Дэвид, боролись плечом к плечу как первые парабатай. По рассказам, их ритуал был немного не похожим на ритуал настоящего времени: они взяли друг у друга кровь, произнесли слова клятвы и пометили друг друга связывающими рунами.

Клятва

Не принуждай меня оставить тебя,

Или не последовать за тобой

И куда ты пойдешь, я пойду,

И где ты будешь жить, там и я буду жить.

Народ твой будет моим народом, и твой Бог мой Бог.

Где ты умрешь, я умру, и там меня похоронят.

Ангел сделай это для меня, и еще больше,

И ничто, кроме смерти, не разлучит нас.

Браки

“Ритуал взят из Песни Соломона. ‘Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо любовь сильна, как смерть’.”

Цвет бракосочетания — золотой. Женщины Сумеречных Охотников на церемонию бракосочетания в основном одевают золотые платья и черные церемониальные доспехи, помеченные золотыми рунами. Браки часто проводятся в Зале Соглашений в Аликанте. После бракосочетания, фамильное кольцо, данное женщине после предложения и помолвки, возвращают. Вместо колец охотники обмениваются рунами брака.

Традиция на свадьбах Сумеречных Охотников вовлекает значительного человека для жениха и невесты: наличие поверенных, которые будут «отдавать» невесту/жениха ее/его партнеру — подобно примитивной традиции «расставания с невестой» — и пригласить другого в семью. Поверенные — значимые люди — отец, мать, родной брат, ребенок, друг, парабатай или старейшина, который представляет семью — выбираются невестой/женихом. Не всегда необходимо или даже возможно иметь поверенного, однако желательно.

Сумеречные Охотники затем наносят друг на друга постоянные руны любви и верности на сердце и руку, символизирующие их любовь и преданность друг другу.

Это постоянные руны любви и верности — наносят на сердце и руку, как символы любви и преданности друг другу.

Однополые браки признаются в Идрисе (но порицаются),если они были заключены в странах где такие браки законны.

Браки разных видов

На отношения с примитивными и любыми другими видами, кроме своих товарищей Сумеречных Охотников, Клэйв смотрит свысока. По факту, браки с примитивными запрещены. Однако, Сумеречные Охотники могут быть с существами Нижнего Мира; просто не могут быть официально обручены на церемонии Сумеречных Охотников, потому что существа Нижнего Мира не могут выносить руны, которые являются частью этой церемонии.

Чтобы венчаться с примитивным, Сумеречный Охотник должен будет покинуть Клэйв и стать примитивным, лишенным всех своих Меток. Есть три правила для тех, кто покидает Клэйв. Во-первых, Сумеречный Охотник должен порвать все связи с любыми Сумеречными Охотниками, которых он знает, даже со своей собственной семьей. Во-вторых, они не могут просить помощи у Клэйва. И в-третьих, Клэйв все еще может забрать их детей: он будет предлагать им стать Сумеречными Охотниками каждые шесть лет до их 18-летия.

Однако, этого можно избежать, если предполагаемая примитивная пассия пройдет церемонию Посвящения, чтобы стать Сумеречным Охотником.

В период рассвета расы Нефилимов, когда вербовка и увеличение их числа было наивысшим приоритетом, брак с примитивными только поощрялся. Однако, после того как популяция Сумеречных Охотников стала стабильной, Клэйв в 1400-ых годах аннулировал возможность глав Институтов создавать новых Сумеречных Охотников без его одобрения. Браки с примитивными были лишены законной силы Советом в 1599. В 1804, запрещающий закон был аннулирован.

Посвящение

Посвящение — это процесс, через который примитивные становятся Сумеречными Охотниками, выпив из Чаши Смерти. Выбор, проходить его или нет, открыт вторым половинкам и приемным детям Сумеречных Охотников, а в самых редких случаях и другим примитивным, обладающим Виденьем, заинтересованным или выбранным стать Сумеречным Охотником. Чашу годами использовали для увеличения числа Сумеречных Охотников, когда их ряды преуменьшались. Примитивные, проходящие церемонию Посвящения, чтобы стать Сумеречным Охотником, могут затем выбрать и подать свою собственную фамилию Сумеречного Охотника для одобрения, или просто взять одну из старинных фамилий Нефилимов (фамилии, чьих живых носителей не было в течении нескольких лет).

Однако, питье из Чаши Смерти опасно и не всегда срабатывает. В основном проходят Посвящение дети и подростки. Чем старше человек — тем больше риск смерти. В какой-то момент, Совет рассматривал предложение о снижении возраста согласия на церемонию Посвящения до двенадцати или четырнадцати лет.

Из-за риска, должна быть подана петиция и апелляция Клэйву, и он должен оценить и рассмотреть её хотя бы за три месяца до одобрения, во время которого примитивный должен обучаться культуре Сумеречных Охотников.

На текущий момент местонахождение Чаши смерти неизвестно.

Наказания

Когда доказано, что Сумеречный Охотник виноват в нарушении важного Закона, с него могут быть сняты все Метки. Это в основном случается, когда Сумеречный Охотник решает покинуть Клэйв и вступить в брак с примитивным, и стать примитивным в процессе. Другим серьёзным проступком может стать общение с демонами; этот ужасный акт может повлечь снятие семейных Меток и уничтожение семейного имени из записей в истории Нефилимов.

Ритуал лишения рун

Ритуал, который выжигает с нефилима все руны и его ангельскую силу, делая того обычным примитивным с видением. По каждой активной руне на теле нефилима проводится стеле со словами “Разиэль отрекается от тебя”. Это деактивирует все руны. После ломается стеле нефилима с этими же словами. Нефилим навсегда изгоняется из Идриса.

Смерть

Сумеречные Охотники часто погибают в раннем возрасте, так как вся их жизнь проходит в бесконечных битвах против демонов.

Чтобы почтить смерть Сумеречного Охотника, его останки сжигаются и позже предаются земле. Те, кто погибают в Идрисе по традиции хоронятся на кладбищах за стенами Аликанте, где у большинства семей Сумеречных Охотников есть не только могильные участки земли но и усыпальницы и мавзолеи для огромных семей. Те, кто погибают вне Идриса, хоронятся в одном из склепов, составляющих этажи Безмолвного Города, хотя их все еще меньше, чем на кладбище в Идрисе, где высушенные тела сжигают и превращают в прах, используемый для составления и укрепления их мраморных сводов. Безмолвные Братья ответственны за мертвых в обоих местах нахождения. Однако, тех, чья смерть не считается благородной, таких как самоубийцы, преступники, и монстры, хоронят целыми, не предавая их огню, в таких местах, как перекрестки в Идрисе недалеко от Леса Брослин.

Во время похорон, или когда Сумеречный Охотник погибает в присутствии другого, проговаривают их имя и слова Ave Atque Vale, взятых из поэмы Катулуса, что означает «Здравствуй и прощай» на латыни.

Перед сожжением на погребальном костре, тело Сумеречного Охотника показывается, чтобы оставшиеся родственники или близкие могли сказать последние слова. Глаза мертвого Сумеречного Охотника завязывают белым шелком и его кладут перекрестив руки сверх груди, с ангельским клинком в правой руке, расположенным над его сердцем. Похоронные обряды разнообразны и зависят от части мира, откуда пришел Сумеречный Охотник, но традиционно заканчиваются предложением из Оды Горация: Pulvis et umbra sumus — «Мы — пыль и тени».

Церемонии погребения Нефилимов обычно проводились только для Нефилимов, но для тех, кто погиб на службе Клэйву, можно было сделать исключение.

Почести

Некоторые Сумеречные Охотники совершают при жизни великие поступки, чем заслуживают включения своего имени в историю Сумеречных Охотников. Исторические фигуры такие как Джонатан Шадоухантер (первый сумеречный охотник) и Ангел Разиэль — одни из самых знаменитых среди них.

Конечно, иногда случаются события, формирующие историю Нефилимов. В честь тех, кто играл в них значительную роль, создают гобелены, иллюстрирующие отрывки из истории, или монументы, возносящие им дань уважения. Например, великие деяния, такие как победа в войне, могут гарантировать создание таких подношений.

Например, подписание Первого Соглашения, Битву в Шанхае, и Совет Буэнос-Айреса.

Девиз

Девиз Нефилимов — «Facilis descensus Averno», или «Descensus Averno facilis est» — «Лёгок путь через Аверн» в дословном переводе с латыни, смысловым переводом было бы «Легко сошествие во Ад» . Он был взят из поэмы Виргилия, Энеида.

Ритуал призыва Разиэля

Существует ритуал призыва ангела Разиэля с помощью Орудий Смерти. Ритуал одноразовый (на все поколения. Был дарован сумеречным охотникам для крайних случаев защиты от Демонов.

Вызванный Ангел в силу своих сил и возможностей готов исполнить одно желание призвавшего его нефилима. Ритуал знает только верхушка правления в Аликанте.