Охота первобытных людей – как древние люди охотились на животных: виды и способы охоты

Первобытные люди питались за счет собирательства и охоты. Охотники добывали основную массу всей пищи, а также шкуры – ценные источники тепла, кости – материал для строительства и изготовления орудий труда и охоты.

В зависимости от региона обитания, первобытные люди охотились на разных млекопитающих: кабанов, козлов, быков, медведей, слонов и мамонтов. Охота на небольших особей проводилась несколькими людьми с помощью дубинок, лука со стрелами или копья. При этом животное выбиралось либо раненое, либо отбившееся от стада. Также часто использовался способ приманки. К примеру, охотники привязывали пойманное животное и прятались. Как правило, к нему подходили другие особи и тут же попадали в засаду.

Гораздо тяжелей давалась первобытным людям охота на крупных животных: бизонов, слонов и мамонтов. Чаще всего для этой цели использовался загонный способ, в котором участвовала вся мужская часть племени. Выследив стадо крупных млекопитающих, первобытные люди начинали гнать его шумом, криками и пугать огнем, постепенно загоняя в заранее подготовленную ловушку. Как правило, это была очень глубокая яма, крутой обрыв или узкое ущелье. Одно или несколько животных, попадая в ловушку, разбивались, а еще живых особей племя добивало копьями, камнями и дубинами.

Смотрите на картинках и видео — как охотились древние люди:

Видео: 10 Охота на мамонта в Прииртышье Как охотились древние люди

Видео: Amazon Ya̧nomamö Indians hunting peccary, tapir, deer and monkey

Видео: Неизвестная Планета. Первобытные охотники

Видео: Desert of Skeletons. Hunting Day | Tribes — Planet Doc Full Documentaries

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

История. Первобытные собиратели и охотники

Изучать историю современные школьники начинают в 5-м классе. Первой темой, с которой начинается их знакомство с удивительным миром прошлого, является «Первобытные собиратели и охотники». Это интересный и полезный материал, позволяющий погрузиться в мир примитивных людей и понять особенности жизни и быта.

Древнейшие люди

Древнейшие люди – первобытные собиратели и охотники – появились на планете очень давно. Исследователи полагают, что произошло это более 2 миллионов лет назад. Колыбелью человечества принято считать жаркую Африку, именно здесь были обнаружены первые останки австралопитеков и питекантропов – предков человека разумного. Они выглядели грубовато: приплюснутый нос, тяжелая нижняя челюсть, крупные надбровные дуги.

Благодаря современному компьютерному моделированию удалось восстановить их приблизительный внешний облик по черепу, поэтому исследователи уверяют, что эти люди весьма смахивали на обезьян. Они еще не имели полностью прямой походки, обладали длинными верхними конечностями. Однако от обезьян их отличало умение делать и применять орудия труда. Эти древние люди жили большими группами, которые принято именовать праобщинами, вели полуоседлый образ жизни, кочуя в поисках пищи и останавливаясь на продолжительные стоянки. Основные источники пищи – охота и собирательство.

Охота и собирательство – что это?

В истории первобытные собиратели и охотники сыграли важнейшую роль, хотя эти способы добычи пропитания еще мало чем отличали их от представителей животного мира. Так, древние люди собирали коренья, плоды и семена деревьев, ягоды, улиток, яйца птиц. Охота помогала им добыть мясо. Однако уже на ранних этапах развития человечества наши далекие предки сумели подчинить огонь, который тщательно оберегался членами племени. На нем стали готовить пищу, которая оказалась намного вкуснее сырой. Огонь помогал согреться, отпугивал диких животных и мошкару.

Итак, первыми отличиями первобытных охотников и собирателей от животных стали:

• использование примитивных орудий труда;
• овладение огнем.

И пусть наши далекие предки еще не умели самостоятельно разводить огонь, но все равно его использование стало важнейшим шагом на пути развития цивилизации.

На пути эволюции

С течением времени первобытные люди – охотники и собиратели – развивались, научились добывать огонь, овладели навыками примитивной речи, покинули территорию знойной Африки и расселились по Европе и Азии. Появлялись новые, более совершенные орудия труда, люди стали изготавливать одежду из шкур убитых животных, строить дома: землянки или шалаши из веток и костей.

Усовершенствовались и орудия труда. Так, копье из дерева сменилось более мощным вариантом – оружием с каменным наконечником, который привязывался к древку при помощи лианы или растения, это наделяло древнего охотника существенным преимуществом перед диким животным. Потом люди изобрели лук и стрелы, позволяющие убивать зверей с дальнего расстояния, а использование гарпуна дало возможность насладиться вкусом рыбы.

Добычей нередко становились следующие представители фауны:

Охота стала коллективной, люди поняли, что совместными усилиями проще и безопаснее получить богатую добычу, чем действуя в одиночку, поэтому стали загонять животных в болота или к оврагам и забивать.

Первые общины

На уроках истории в 5 классе первобытные собиратели и охотники изучаются в своем развитии. Так, учителя рассказывают школьникам, что люди постепенно становились все более похожими на наших современников, причем как по внешнему виду, так и по особенностям жизни и быта. Человечество сплачивается, переходя на следующую после стада ступень – родовую общину. Ее отличали несколько черт:

• Наличие родственных связей.
• Четкая внутренняя иерархия.
• Общность жилища, пищи, запасов.
• Совместная охота, собирательство и забота о потомстве.

Нередко родовые общины вступали в конфликт друг с другом. Ученые полагают, что могла иметь место и кровная месть, когда за убийство своего члена мстила вся община.

Распределение ролей

Первобытная родовая община отличалась тем, что за каждым ее членом были закреплены определенные обязанности. Во главе стоял старейшина, наиболее старый и мудрый человек, который наделялся функциями управления. Именно старейшины следили за порядком, были хранителями обычаев и преданий общины.

Основная функция мужчин заключалась в охоте. Женщины же готовили пищу, собирали коренья и плоды, воспитывали детей, занимались пошивом одежды и поддерживали огонь. Они пользовались в общине почетом и уважением. Нередко родовая община могла иметь тотем – некое животное, от которого, как полагали древние люди, они и произошли. На тотемное животное охота не велась, хотя в некоторых примитивных современных племенах съесть своего «предка» особенно почетно. Чаще всего в качестве тотема использовались те животные, которых люди наблюдали постоянно: волки, лисицы, бизоны, медведи и прочие.

Зарождение искусства

В эпоху первобытных охотников и собирателей появляется также примитивное искусство. Так, древние люди начали украшать стены пещер фантастическими по своей реалистичности изображениями животных, иногда встречаются также и антропоморфные картины. Делались также скульптуры, прежде всего – примитивные изваяния пышнотелых женщин, символизирующих материнство.

Зарождается музыка, и усложняются представления о жизни и смерти, свидетельства чему – использование при захоронении украшений, орудий и оружия как знак того, что умерший был знатен и уважаем.

Особенности преподавания темы

Урок о первобытных собирателях и охотниках может стать интересным для пятиклассников и надолго отложиться в их памяти. Но для этого учителю необходимо использовать различные методы и приемы работы. Лучше всего начать с продуманного вступительного слова, в котором следует обосновать цель и задачи занятия, пояснить, зачем школьникам знать особенности жизни и быта первобытных охотников и собирателей.

Хорошим подспорьем станут графические материалы и иллюстрации, схемы, карты, это поможет визуализировать материал и облегчить его восприятие. Наиболее подходящий метод обучения – проблемно-поисковый, дающий школьникам возможность самостоятельно находить ответ на поставленный вопрос, проявлять логику и тренировать память. Неплохим решением будет предложение разгадать кроссворд, составить схему, поработать в парах или микрогруппах. На уроке должны звучать разнообразные вопросы, отвечая на которые ребята будут не только пересказывать услышанное или прочитанное, но и критически осмыслять материал. Можно построить занятие в форме увлекательного путешествия в страну первобытных собирателей и охотников.

Неплохим вариантом станет просмотр вместе со школьниками видеофильма по теме на большом экране при помощи проектора: это позволит погрузиться в мир древнейшей культуры и не просто усвоить материал, но и получить подлинное удовольствие. От скучных традиционных методов следует отказаться, иначе есть риск навсегда отнять у учеников интерес к истории.

Проверочная работа

Итак, ключевой темой, которая откроет мир истории древнего мира, является «Первобытные собиратели и охотники». В 5 классе обязательно провести тестирование, которое позволит выявить, насколько хорошо школьники усвоили материал. В проверочную работу следует включить ряд вопросов:

• Какой материк стал местом обнаружения первых в истории человечества останков древнейших людей?
• Как называется ученый, который занят раскопками?
• Отметьте признак, не имеющий отношения к родовой общине.

Оптимальное число вариантов ответа – 4. Школьнику необходимо найти верный и обвести его.

Помимо теста, необходимо дать ученикам возможность подумать. Так, в проверочную работу могут быть включены вопросы, ответ на которые предполагает развернутое рассуждение:

• Чем отличался древнейший человек от животного?
• По какой причине первобытные люди стали уделять внимание религиозным верованиям?

Дополнительным заданием станет работа с графическим материалом и контурными картами.

Такая работа поможет педагогу разобраться, насколько хорошо усвоен материал.

Первобытные собиратели и охотники сыграли свою роль в истории становления человеческой цивилизации. Именно эти древние люди впервые научились делать и применять орудия и оружие, действовать сообща, создали родовые общины. Поэтому в преподавании темы очень важно, чтобы школьники осознали значение этого этапа жизни человечества.

Первобытные охотники, интересные факты

Результаты раскопок в долине Амброна (Испания) дают нам некоторое представление об образе Homo erectu s (это означает уже выпрямленный или прямоходящий человек) 300 000 лет назад. Орудия, изготовленные из материалов, которых нет в этих краях, навели ученых на мысль, что первобытные люди заранее и очень тщательно готовились к охоте. Они применяли простой прием: загоняя (возможно, с помощью горящих головешек) слона или другое крупное животное в болото, они выжидали, пока он не увязнет в нем. И тогда им оставалось только прикончить животное пиками (заостренными рогатками), рубилами и топориками.

Первобытные охотники заостряли свое оружие, ударяя один камень о другой . Позднее люди научились изготавливать рубила — примитивные ножи с неровным режущим лезвием из камня. Прошло еще немало тысячелетий, прежде чем появилось ахейское рубило: вытянутый обтесанный с двух сторон кусок кремния с острым режущим полотом, которым можно было не только резать, но и скоблить.

Перед последним оледенением (около 100 000 лет назад) первобытные люди изобрели новые приемы распиловки и обработки камней. С изобретением скребков, зубил, ножей и сверл их оружие становится все более совершенным. В эпоху палеолита появились дротики , запускаемые с помощью специального метательного устройства. Оружие уменьшилось в размере, и для его изготовления все больше использовались кости животных, в основном слонов, как например, гарпуны из оленьего рога для ловли лося и форели. Использовать отшлифованные топоры и кремниевые острые наконечники, насаженные на деревянные ручки.

И в заключение хочу сказать, что как мы видим многие орудия труда изобретенные многие тысячи лет назад актуальны и в наше время, только слегка модернизированные:)

Если Вам понравилась статья, ставьте «лайк» и подписывайтесь на канал , чтобы ничего не пропустить;)

Возможно Вас заинтересуют и другие статьи:

Неолитическая революция охотников-собирателей

Делать то, что приходит естественно

Львы и волки общаются достаточно хорошо, чтобы охотиться как единая группа. Пчелы могут сообщить друг другу, где лучшая пыльца, как далеко медовые угодья и что именно там собирать.

Почти на протяжении всей человеческой истории, по крайней мере, с 3 миллионов лет назад, человечество жило, выполняя две основные работы: охоту (или рыбалку ) и сбор съедобных вещей любого рода (от плодов до насекомых). Мы необычны среди животных в сочетании этих двух функций, и в этом нам очень помогло развитие языка. Но в основном, живя и действуя как охотники-собиратели, мы делали то же самое, что и другие животные, что происходит естественно, природно.

Наблюдения за жизнью охотников из африканского племени хадза показали, что эти люди используют те же стратегии поиска жертвы, что и хищные млекопитающие Африки, заявляют антропологи в статье, опубликованной в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences .

Эти охотники-хадза согласились носить «браслеты» со встроенным датчиком GPS во время охоты, которые ученые собирали каждые две недели. Объединив собранные данные, авторы статьи попытались определить, есть ли некая логика в движениях аборигенов.

Оказалось, что движение охотников и собирателей хадза было во многом хаотическим — аборигены совершали небольшие переходы по прямой линии, после чего меняли направление движения случайным образом. «Рисунок» их путешествий хорошо описывается при помощи и модели, которая известна в математике под названием «случайный полет Леви».

Подобным же закономерностям подчиняется движение крупных африканских хищников. Данный факт, по мнению ученых, позволяет говорить о том, что «полет Леви» является древней инстинктивной «программой», которая помогала нашим предкам выживать после того, как они начали изготовлять орудия труда и перешли на мясную диету. Източник

Это правда, что люди достойно выполняют оба действия (сбор и охоту) с продуманным ритуалом и с обращением к духам природы. И это правда, что в человеческих обществах деятельность охоты и сбора связана с специализацией: мужчины охотятся, женщины производят большую часть сбора. И люди, в отличие от большинства животных, несут пищу домой и делятся ею, а не потребляют ее тут же.

Это является результатом нашей способности общаться, размышлять, рационализировать. Но это не меняет того факта, что в течение 3 миллионов лет человек каменного века, охотник-собиратель, занимается такой же естественной деятельностью, как налет ястреба или поедание травы лошадью.

Неолитическая революция: 10 000 лет назад

Это изменение происходит всего лишь 10 000 лет назад, когда люди впервые начинают выращивать культуры и одомашнивают животных. Это единственный самый значительный радикально изменяющий всё шаг развития в истории человечества. Это происходит в каменном веке, поскольку инструменты по-прежнему остаются каменными, а не металлическими, но это разделительная линия, которая отделяет старый каменный век (палеолит) от нового каменного века (неолита). И это было точно названо неолитической революцией.

Странно то, что эта революция происходит независимо в отдельных частях мира — например, на Ближнем Востоке и в Америке . Как может произойти это маловероятное совпадение?

Частично причиной может быть окончание последней холодной фазы нынешнего ледникового периода. Это создает новые регионы умеренного климата, в которых люди могут жить комфортно. Но не все животные, на которых охотились люди, оказались способны при этом выжить. Стада бизонов переходят в более холодные регионы. Мамонты вымерли. Но растения (составляющие часть рациона людей) всех видов легче растут в новых зонах умеренного климата.

Нетрудно представить, в этих условиях, каким сильным должен был быть человеческий импульс, чтобы отказаться от преследования бизона и вместо этого остаться в регионе, где съедобные растения сейчас растут в достаточном количестве, чтобы увидеть их (растения) заслуживающими поощрения и защиты (например, путём прополки вокруг них и полива). Некоторые человеческие группы адаптируются к новому образу жизни. Другие следуют за зубрами.

Если этот импульс успокоится, то имеется также сильный стимул сделать так, чтобы животные (в качестве пищи) оставались поблизости. Это может быть связано с попытками их стада помещать в ограждения или заманить их ближе к поселению, выложив корм.

Первые фермеры: с 8000 до н.э.

От прополки растения или, возможно, полива его в сухой период, остаётся лишь небольшой шаг к сбору семян и посадке их в защищенном месте, где у них для роста будет более высокий шанс. От охоты на животных, когда это необходимо, лишь небольшой шаг к тому, чтобы сохранить их, пока не родится их потомство.

В любом месте процесс будет постепенным. Выращиваемые культуры или одомашненные животные составляют сначала лишь небольшую часть рациона сообщества, большая часть которого еще продолжаетсоздаваться охотой и собирательством. В каждом месте, где происходит изменение, его образ, несомненно, отличается. Но на Ближнем Востоке, в Америке, в Китае и Юго-Восточной Азии это изменение происходит. Причём, самостоятельно.

Не случайно Иерихон также является первым известным городом с населением 2000 и более лет. Пионерское сельскохозяйственное сообщество, окруженное другими племенами, зависящими от сбора пищи, предлагает легкое заполнение закромов, которые нуждаются в энергичной защите. Поселение Иерихон имеет защитные стены и башню.

Овцы и козы, крупный рогатый скот и свиньи: 9000-7000 до н.э.

Первыми животными, которые, как известно, были одомашнены в качестве источника пищи, на Ближнем Востоке являются овцы. Доказательством этого является высокая доля костей однолетних овец, в поселении Шанидаре, на территории современного северного Ирака. Вскоре после этого, за овцами следуют козы, и эти два вида животных становятся обычными животными кочевых скотоводов — племен, которые целыми годами ходят со своими стадами, руководствуясь наличием свежей травы.

Крупный рогатый скот и свиньи, связанные больше с оседлыми общинами, одомашнены немного позже — но, вероятно, вскоре после 7000 года до нашей эры. Бык сначала может быть разведен людьми в Западной Азии. Поросенок, вероятно, впервые одомашнен в Китае.

Черноземцы: от 4000 до н.э.

Из четырех основных сельскохозяйственных животных крупный рогатый скот представляет собой наиболее значительный шаг развития сельской жизни. Мало того, что корова обеспечивает гораздо больше молока, чем требует её собственное потомство, но грубая сила вола — беспрецедентное дополнение к мышечной энергии человека.

Примерно с 4000 г. до н.э. волов запрягли и приступили к работе. Волы тащат сани и, несколько позже, плуги, а также и колёсные тележки (почти одновременные нововведения на Ближнем Востоке и в Европе). Плуг неизмеримо увеличивает урожай пшеницы или риса. Телега позволяет доставлять его из более отдаленных полей к селению.

Благодаря этим изменениям переход к осёдлым общинам завершен — от охотника-собирателя до фермера. Но неолитическая революция распространяется только на районы, пригодные для сельского хозяйства. В джунглях мира охота и собирание остаются стандартным образом жизни человеческих сообществ до 20-го века. В полузасушливых регионах преобладает промежуточная стадия — кочевое скотоводство (перемещение со стадами на новые пастбища).

Использование тяглового животного является ценной, но не существенной частью этой сельскохозяйственной революции. В Америке нет зверя, достаточно мощного для этой цели, но это не мешает развитию сельского хозяйства и цивилизации.

Неолитические захоронения: с 8000 до н.э.

Как только общины остаются поселенными в одном месте, в результате неолитической революции, погребение мертвых становится предметом серьезной озабоченности земледельцев. Раннее решение состоит в том, чтобы держать их в семейном доме: например, погребение под полом или, даже, под кроватью. Так в Иерихоне, примерно с 8000 года до н.э., захоронения находятся под полами домов, а также на соседних свободных участках. В Catal Huuuk, 1500 лет спустя, более нормальное место находится внутри дома — под кирпичной и гипсовой платформой, которая используется для сна и других повседневных целей. Похоронная процедура в Catal Huuuk заключается в том, что мертвое тело может быть выставлено за пределами города, где стервятники — с последующей помощью насекомых — насухо очищают кости. Когда скелет готов к похоронам, открывается спальная площадка в доме; прежние обитатели подполья перегруппировываются, чтобы освободить место для новичков; и платформа снова закрывается, закрашивается и оштукатуривается.

Общество имеющее сложные мистические представления, несомненно, должно сопровождать такое событие значительным ритуалом. Большинство погребений были без погребальных подарков, но в некоторых случаях драгоценные камни женщин и оружие мужчин были похоронены вместе с ними.

Диета, соль и торговля: от 4000 до н.э.

Новая диета оседлых фермеров — преимущественно вегетарианская, с мясом, которое в то время большей частью — случайная роскошь — приводит к небольшому, но значительному развитию. Важным товаром в торговле людей становится соль.

Физически потребная в человеческой жизни, соль существует в достаточном количестве в рационе из молока и сырого или жареного мяса. Её нет в овощах, зерне или отварном мясе. Сельское хозяйство во многих районах мира (пресноводные районы без минеральных отложений хлорида натрия) становится возможным только при установлении торговли солью. В результате соль проявляется во многих важнейших торговых системах мира. Ярким примером являются караванные маршруты, пересекающие Сахару.

Язык и обычаи отображают эту центральную роль соли в человеческой цивилизации. По-английски это термин похвалы, если человек считается «стоит своей соли» или считается «солью земли». В средневековом застолье гость, сидящий в нижнем конце стола, описывается как «ниже соли».

Ценность этого простого минерала в течение двух тысячелетий даже отражается в английском термине «заработная плата». Римскому солдату дается пособие на покупку его соли ( сал на латыни). Это пособие — его салариум . Канцелярские работники, 2000 лет спустя, полностью принимают их salt . И они по-прежнему получают зарплату — salaries .