Славянская богиня-амазонка: охотница или защитница?

Девана – славянская богиня живой природы, охоты, кроме того, по некоторым версиям она выполняла функции свойственные скандинавским валькириям – вместе с другими «профильными» богинями ведического пантеона сопровождала в мир мёртвых души павших в бою воинов. Но что стало причиной её прославления?

Её родители: Перун-Громовержец и Дива-Додола от которых она переняла лидерские качества и воинское умение, а также природную красоту и гордый нрав. К другим талантам этой богини можно отнести необходимые ей при исполнении своих обязанностей: оборотничество – она способна перекинуться в любого обитателя леса, виртуозное владение луком и умение очаровывать, хотя её в отличие от северных коллег не назовёшь распутной.

Согласно ведическим преданиям Девана имеет облик северной амазонки, одетой в мужскую одежду, так как ни в чём не желает уступать ратникам своего отца. Непременными атрибутами её облика являются кунья шуба, вместо шапки – медвежья шкура, а в качестве оружия – её знаменитый лук, нож и рогатина. Хотя функционал Деваны тесно связан с функционалом воинских богов, она сама охотница, а не воительница, поэтому в её экипировке отсутствуют доспехи и боевое оружие, а сама богиня, хотя и развлекается по ночам выслеживанием лесных зверей, является убеждённым противником напрасного кровопролития. Охотник, пустивший стрелу в животное из спортивного интереса или, чтобы потешить своё профессиональное самолюбие рискует познакомиться с волками богини или её змеями, укус которых обещает медленную мучительную смерть.

Девана покровительствует диким животным, так, именно она обучает родившихся в зимний период зверей искусству выживания в этот непростой период. Покровительствует она и «правильным» охотникам, которые бьют зверя только по причинам сходным с той, что легла в основу сюжета известной песни о парне, поднявшем из берлоги медведя, на поверку оказавшегося самим Велесом. Считается, что древнеславянские охотники отдавали дань уважения Деване, принося перед своим промыслом в её лесные святилища требы из шкур животных или их мяса, однако в контексте «зелёной» специальности богини, такое утверждение представляется достаточно сомнительным.

В легендах Девана отметилась не столько своими эпическими деяниями сколько конфликтами со старшими поколениями своих богов. Первопричиной стало её стремление распространить свои охотничьи угодья на всю Правь, что естественно вызвало недовольство всех ясуней. Попытка урезонить её словесно не только потерпела фиаско, но и раззадорила девушку, попытавшуюся силой захватить власть в Горнем мире.

Это привело к поединку с Перуном – они махали оружием, пока оно полностью не пришло в негодность. Дочь и отец обернулись львами, и Девана потерпела первое поражение, тогда она приняла облик своей тотемной птицы Магур, но в поединке с Перуном, принявшим облик орла, также была бита. Перекинувшись в белорыбицу, она нырнула на морское дно, откуда Перун выловил её сетью, которую одолжил у Макоши. После этого Деване оставалось только признать своё поражение и дать слово больше не претендовать на верховную власть в Прави.

Однако фиаско в поединке с отцом стало тяжёлым моральным ударом для богини, которая вознамерилась отомстить всему мужскому роду за то, что её не допустили к власти. В точке, где грани между мирами живых и мёртвых истончаются, она построила терем, в который заманивала добрых молодцев и после положенной преамбулы провожала в горницу с кроватью, которая при попытках лечь на неё переворачивалась, отправляя «любителя» в подземный мир. Когда до богов Сварги дошли вести о новых «развлечениях» Деваны, они командировали Семаргла, который вызволил пострадавших из Нави, а саму виновницу переполоха доставил к отцу, который навязал ей для смягчения нрава брак со спокойным и рассудительным богом Святобором.

Сакральным символом этой богини является семилучевая звезда:

◘ Животные – пара волков, птица Магур.

◘ Треба: от охотников – часть добычи, от девушек и детей – выпечка или ленты.

◘ Дни чествования – об исторических праздниках в её честь история памяти не сохранила, но современные ведисты считают таковыми дни начала сезона охоты.

Оценивая значение этой богини для славянского мира надо констатировать её роль в сохранении природного баланса: она может и стрелу отвести от волчицы, которую в норе ожидает с добычей выводок волчат, а может и помочь честному охотнику, у которого банально не задался день.

Также стоит отметить и легенды о её конфликтах с божественными родичами – фактически, это ведический вариант «Отцов и детей», хотя и не Тургенев, но где-то рядом. Однако самую широкую известность ей принесло покровительство тем, кто, так или иначе, жил не в последнюю очередь благодаря лесу, а это практически весь славянский мир, что и определило популярность Деваны и её прославление древними славянами.

Если вам понравилась эта публикация, ставьте лайк ( 👍 — палец вверх), делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите наш проект, подписывайтесь на наш канал и мы будем писать больше интересных и познавательных статей для Вас.

Девана

Девана – древнеславянская богиня, чьи функции весьма близки функциям Артемиды, древнегреческой богини охоты. Девана считается дочерью Перуна и Дивы-Додолы (Перуницы). В «Хрониках Польши» Яна Длугоша она именуется Джеваной, в швейцарском средневековом энциклопедическом словаре XI века «Mater Verboeum» ее так и называют – Деваной. При этом, следуя тексту энциклопедии, а также судя по работам Б. С. Ингемана, логично предположить, что перед нами не собственное имя богини. Это что-то вроде прозвища, нарицательного имени, значение которого для нас утеряно.

Девана изображалась как молодая, красивая и сильная девушка, некая амазонка, которая покровительствовала охотникам, а если шире – то всему лесному миру. Девы приносили требы перед походом за дичью. При этом считалась, что богиня не приемлет бессмысленных убийств, например охоту ради развлечения. Людей, совершивших подобное злодеяние, Девана наказывала весьма эффектно – насылала на них ядовитых змей, чей яд убивал медленно и мучительно. Богиня всегда изображалась с луком в руках, в одежде, изготовленной из шкур и мехов. Нередко на голове у Деваны располагался капюшон, который фактически представлял собой медвежью или волчью голову.

Но, не смотря на близость к животному миру, Девана никогда не ассоциировалась у славян с тотемными животными, такими как рысь, волк или медведь. Она была охотницей, но не воином. Святилища Деване устанавливались в лесных чащах, туда охотники и звероловы и приносили свои требы. Но была в этом одна особенность. Считалось, что сама Девана охотится в ясные лунные ночи, поэтому в такие ночи выходит на охоту запрещено. В этом образ Деваны вновь напоминает образ Артемиды, которая также охотилась ночью.

Считается, что Девана не просто опекает лесных зверей. Она учит их переносить суровые зимы, избегать природных опасностей, а также помогает перехитрить охотников-людей. При этом и самим охотникам Девана иногда помогает, тем самым сохраняя природный, естественный баланс. При этом нужно понимать, что в действительности вмешательство Деваны – это крайний, можно сказать экстремальный случай. Например, она может уберечь от охотничьей стрелы одинокую волчицу, которую в норе ждут пятеро волчат. С другой стороны Девана иногда может помочь умелому охотнику, которому просто не везет. Это мудрая и добрая богиня, которая в особенности почиталась на севере.

Славянский Языческий Портал

Девана (Зевана)

Дочь Перуна и Летницы, богиня лесов и охоты. (Джевана — «Хроника Польши» Ян Длугош, Девана — «Mater Verborum), Dzievvauna у А.Френцеля. По-видимому, это не собственное имя богини, а нарицательное.

В книге Г.А. Глинке «Древняя религия славян» Зевана описана следующим образом: «Богиня звериной ловли. И подлинно славянам, жившим почти во всей России среди лесов, и промышлявшим ловлею зверей, сия богиня была не последней важности. Векши (векоши и ногаты) и куницы (куны) составляли в древности не только их одежду (здесь говорится о славянах древлянских, т. е. живших по лесам), но еще и вместо ходячей монеты употреблялись. Сия богиня изображается в куньей шубе, которой верх покрыт беличьими шкурами. Сверху надета вместо епанчи кожа медведя коего голова служит вместо шишака. В руках лук, натянутый с тупой стрелою или капканом, подле нее положены лыжи и битые звери, так же рогатина и нож. В ногах лежит собака. Сей богине полились ловцы, прося у нее счастия в звероловстве. Храмы ей сооружены были в лесах. В честь ей приносилась часть добыч, получаемых охотою».

А.С. Кайсаров, говоря о Зеване, отмечает что: «Поляки почитали Зевану как богиню лесов и охоты. В каком виде ее изображали, о том ничего не известно. Истукан ее разрушен в Польше в 965-м году».

Своим пристрастием охотиться именно в лунные ночи Зевана, отчасти, напоминает греческую Артемиду, богиню охоты.

LiveInternetLiveInternet

—Метки

—Рубрики

• АРОМАМАГИЯ (52)
• АРХИТЕКТУРА (11)
• ВИДЕО, МУЗЫКА (25)
• ВСЕ ПРО ЛИРУ (50)
• ВЯЗАНИЕ (551)
• Взрослым (197)
• Детям (169)
• Предметы декора (57)
• Схемы (136)
• ДЕТЯМ (206)
• Домик для кукол (10)
• ДОМ, МИЛЫЙ ДОМ (483)
• Баня (1)
• Дизайн в доме (91)
• Домашняя магия (42)
• Ландшафт, идеи для дачи (79)
• Огород (105)
• Подсобное хозяйство (2)
• Порядок в доме (33)
• Постройки на участке (19)
• Проекты (1)
• Сад (53)
• Строительство (43)
• Цветы (84)
• ЖИВОПИСЬ (49)
• ЗДОРОВЬЕ (298)
• ИСТОРИЯ (21)
• ЙОГА, ДУХОВНЫЕ ПРАКТИКИ (145)
• КНИГИ (1)
• КРАСОТА ДЛЯ СЕБЯ, ЛЮБИМОЙ (459)
• Ванны (35)
• Все для лица (205)
• Все для ножек (42)
• Все для ручек (50)
• Для волос и ресниц (74)
• Для зубов (20)
• Для тела (78)
• Макияж (3)
• Натуральная косметика (28)
• КУЛИНАРИЯ (1770)
• Блины, оладьи, лепешки, хлеб (92)
• Блюда из рыбы (12)
• Вторые блюда (204)
• Для мультиварки (21)
• Заготовки на зиму (39)
• Напитки (43)
• Пикник (6)
• Пироги, пицца (248)
• Салаты, холодные закуски (204)
• Сладкая выпечка, десерты (947)
• Специи (4)
• Супы (16)
• ОДЕЖДА, ОБУВЬ и АКСЕССУАРЫ (38)
• ПОЛИТИКА (17)
• ПРАЗДНИКИ (216)
• 14 февраля (1)
• Новый год, Рождество (138)
• Пасха (44)
• Рождение ребенка (9)
• Свадьба (13)
• ПРИРОДА (15)
• ПРИТЧИ (12)
• ПСИХОЛОГИЯ, ЭЗОТЕРИКА, МАГИЯ (175)
• ПУТЕШЕСТВИЯ (66)
• РИСОВАНИЕ (32)
• РУНЫ, ТАЛИСМАНЫ, ОБЕРЕГИ (476)
• СЛАВЯНСКАЯ КУЛЬТУРА (126)
• СЛАВЯНСКИЕ БОГИ (34)
• СЛАВЯНСКИЕ ПРАЗДНИКИ (127)
• СТИХИ, МУДРЫЕ МЫСЛИ (28)
• СТРАНА МАСТЕРОВ (940)
• Вышивка (16)
• Декор посуды (75)
• Декупаж (29)
• Делаем с детьми (30)
• Из газетных трубочек (5)
• Из гофрированной бумаги (3)
• Из керамических горшков (2)
• Из пластиковых бутылок и крышек (15)
• Из фетра (15)
• Канзаши (3)
• Лепка (76)
• Мандалы (232)
• Мыловарение (76)
• Мягкая игрушка, куклы (93)
• Панно, Картины (7)
• Поделки различные (19)
• Роспись предметов,одежды, обуви (152)
• Свечи (8)
• Скрапбукинг, открытки,приглашения (71)
• Украшения (53)
• Часы (14)
• ТАРО (4)
• ФОТО (40)
• ФОТО-АРТ (8)
• ФОТОШОП, ПРОШОУ (48)
• ФЭН-ШУЙ (2)
• ЭТО ИНТЕРЕСНО (66)
• ЮМОР (25)

—Музыка

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Сообщества

—Статистика

Девана — Богиня охоты.

Девана (Зевана, Дзевана) почиталась у древних славян, как богиня охоты. Девана была дочерью Перуна и Дивы-Додолы, и стала супругой бога лесов Святобора.

Богиня Девана была охотницей, но не воительницей, она не признавала бездумное кровопролитие. Охотники поклонялись ей, и всегда перед началом охоты приносили ей требы в виде мяса и шкур. Обычно капища богине устраивали в пещерах. Бытовало поверье, что Девана охотилась исключительно ночью, поэтому подобные капища-пещеры служили ей ночлегом и местом отдыха. Девана почиталась и как защитница зверей. По верованию, именно она обучала зверей искусству охоты и выживания в холодную пору властвования тёмной Мары на земле.

Внешний вид.

Представлялась она людям в виде прекрасной девушки, которая носила шикарную шубу из куньей шерсти, а вместо шапки носила шкуру и голову медведя. Вооружена была славянская богиня Девана искусным луком, который был способен поразить любую мишень.

Подобно, отцу своему Перуну, Девана обладала огромной физической силой. Но ещё ей подвластно было умение оборачиваться любым земным зверем, обитателем вод и тек, кто парит в небесах. Именно поэтому она и была выбрана Ирийскими богами в качестве богини охоты, так как ей не было равных в умении подчинять себе зверей и находить их следы. Согласно преданию, у Деваны имелись верные слуги: страшные и огромные волки, которые всюду сопровождали свою хозяйку. Деване помимо ношения лука так же приписывалось обладание искусным кинжалом и рогатиной, которой обычно вооружались во время охоты на медведя.

Оберег – символ Богини Деваны

Символ Богини Деваны зовется «Звезда оберег» . Это звезда с семью лучами, обращенная острым концом вверх. Оберег Богини Деваны помогает обрести уверенность в себе, чтобы не совершать ошибок. Этот символ принесет успехи в работе, удачу, славу – такую помощь может подарить человеку дочь Бога Перуна. Приносит оберег Деваны и крепкое здоровье.

Атрибуты Богини Охоты Деваны

Животное – два волка.

Геральдика, предметы – плащ с головой волка или медведя.

Треба (подношение) – от охотников – часть добычи (мясо диких зверей либо кусочек шкуры), от девушек, отправляющихся в лес, — пирожки, яркие ленты.