КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА

Энциклопедия Кольера. — Открытое общество . 2000 .

Смотреть что такое «КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА» в других словарях:

КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА — (Καλυδώνια θήρα), в греческой мифологии один из наиболее распространённых мифов, в котором объединены сказания о многих героях островной и материковой Греции. Царь Калидона (города в Южной Этолии) Ойней, супруг Алфеи, собрав обильный урожай и… … Энциклопедия мифологии

КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА — КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА, в греческой мифологии охота на чудовищного вепря, насланного на калидонские поля Артемидой (см. АРТЕМИДА), которой царь Ойней забыл принести жертву. В охоте приняли участие герои Греции: Плексипп, Идас и Линкей (см. ЛИНКЕЙ),… … Энциклопедический словарь

КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА — в греческой мифологии охота на чудовищного вепря, насланного на калидонские поля Артемидой, которой царь Ойней забыл принести жертву. В охоте приняли участие герои Греции: Плексипп, Идас и Линкей, Диоскуры, Тесей, Ясон, Пелей, Амфиарай, Адмет,… … Большой Энциклопедический словарь

Калидонская охота — охота на вепря, посланного Артемидой в окрестности Калидона (Этолия) для наказания Ойнея … Словарь античности

Калидонская охота — Лаконская ваза с изображением Калидонской охоты Калидонская охота охота на калидонского вепря, в которой участвовали храбрейшие в … Википедия

Калидонская охота — в греч. миф. один из наиболее распростр. мифов, в к ром объед. сказания о мн. героях о вной и материковой Греции. Царь Калидона (города в Юж. Этолии) Ойней, супруг Алфеи, собрав обильный урожай и принеся после этого жертвы всем богам,… … Древний мир. Энциклопедический словарь

Калидонская охота — (греч.) – миф, объединивший сказания о героях различных районов Греции. Царь Калидона (город в южной Этолии) Ойней собрал обильный урожай и принес жертвы всем богам, но забыл богиню охотницу Артемиду. Разгневанная богиня наслала на Калидон… … Мифологический словарь

Артемида — (Αρτεμισ, Diana). Дочь Зевса и Лето, сестра Аполлона, родившаяся на острове Делос, богиня луны и охоты. Она изображалась с колчаном, стрелами и луком и отождествлялась с богиней луны Селеной, как Аполлон с богом солнца Гелиосом. У римлян эта… … Энциклопедия мифологии

Мифы Этолии — Содержание 1 Введение 2 Топонимы 3 Царская династия 4 Другие лица … Википедия

АТАЛАНТА — АТАЛАНТА, в греческой мифологии аркадская охотница, участница похода аргонавтов (см. АРГОНАВТЫ (в мифологии)). Во время Калидонской охоты (см. КАЛИДОНСКАЯ ОХОТА) первая ранила вепря, а от влюбленного в нее Мелеагра, добившего зверя, получила… … Энциклопедический словарь

8. Калидонская охота

1. МЕЛЕАГР. Портаон, сын Агенора и Эпикасты женился на Эврите, дочери Гипподаманта*. У них родились сыновья: Ойней, Агрий, Алкатой и Мелан. Ойней, царствуя в Калидоне, первым получил от Диониса в дар виноградную лозу. Женившись на Алфее, дочери Фестия, он произвел на свет Мелеагра и дочерей Горгу и Деяниру, последняя умела править колесницей и занималась военными упражнениями. Из-за этого она понравилась Гераклу, который на ней женился, как потом оказалось, на свое несчастье.
Когда Мелеагру исполнилось семь лет, к его родителям пришли мойры и сказали: «Как только сжигаемая на жертвеннике головня сгорит дотла, Мелеагp умрет». Услышав это, Алфея схватила головню и спрятала в ларец. Мелеагр вырос и стал красивым парнем и отважным охотником: некоторые утверждали не без задней мысли, что он гораздо больше похож на бога Ареса, чем на Ойнея.
____________________
* Здесь Агенор – сын Плеврона, см. гл. 6(8), Гипподамант – сын реки Ахелоя и Перимеды, дочери Эола-деда, гл. 6(1).

2. КАЛИДОНСКИЙ ВЕПРЬ. Ойней, царь Калидона, когда осенью созрели плоды в его стране, принес начатки в жертву всем богам, забыв об одной только Артемиде. Богиня не на шутку разгневалась и наслала на землю Ойнея вепря огромной величины и силы, из-за которого земля осталась незасеянной: он уничтожал скот и убивал всех, кто попадался ему на пути. Тогда Ойней пригласил принять участие в охоте на вепря всех самых отважных воителей Эллады, оповестив, что тот, кто убьет вепря, получит в качестве трофея его шкуру.
Для охоты на вепря собрались следующие герои: Мелеагр, сын Ойнея, Дриас, сын Ареса, оба из Калидона; Идас и Линкей, сыновья Афарея, из Мессении; Кастор и Полидевк, сыновья Леды, из Лакедемона; Тезей, сын Эгея, из Афин; Адмет, сын Ферета, из Фер; Анкей и Кефей, сыновья Ликурга, из Аркадии; Язон, сын Эсона, из Иолка; Ификл, сын Амфитриона, из Фив; Пирифой, сын Иксиона, из Лариссы; Пелей, сын Эака, из Фтии; Аталанта, дочь Иаса, из Аркадии; Амфиарай, сын Оиклея, из Аргоса; Эвритион, сын Актора, из Фтии; приняли участие и сыновья Фестия. Когда они собрались, Ойней стал угощать их, устроив пиршество, которое длилось девять дней.
На десятый день Кефей и Анкей, а также некоторые другие стали говорить, что непристойно им выходить на охоту вместе с женщиной. Но Мелеагр, который был женат на Клеопатре, дочери Идаса и Марпессы, но имел виды также и на Аталанту, принудил их выйти на охоту вместе с ней. Когда они обложили вепря, Анкей погиб от клыков зверя*, а Пелей нечаянно поразил дротиком Эвритиона. Первой ранила вепря Аталанта, поразив его стрелой в спину, вторым – Амфиаpай, попав ему в глаз. Мелеагp же добил зверя и, взяв шкуру, отдал Аталанте.
Сыновья Фестия, явно униженные тем, что трофей достался женщине, отобрали у Аталанты шкуру, говоря, что она принадлежит им по праву рождения, поскольку Мелеагp не пожелал воспользоваться своим правом взять ее. В гневе Мелеагp, не долго думая, перебил сыновей Фестия и вернул шкуру Аталанте. Тогда Алфея, которую гибель братьев повергла в тяжкое горе, сожгла головню, и Мелеагp внезапно умер. После смерти Мелеагра Алфея и Клеопатра повесились, а женщины, оплакивающие их, превратились в птиц цесарок**.
Шкуру вепря Аталанта отдала в храм Артемиды в Тегее, туда же были помещены и клыки зверя, но Павсаний, побывав в этом храме много времени спустя, обнаружил только шкуру, клыки же забрал император Август, и они оказались в храме Диониса в императорских садах Рима.
_______________
* Напомним, что в походе аргонавтов Анкей был кормчим, значит, калидонская охота произошла после аргонавтики. Об этом приходится говорить, т. к. некоторые авторы утверждают обратное.
** Историю гибели Мелеагра приводим по Аполлодору. Гомер дает другую версию, не связанную с головней: у него Мелеагр погибает в войне между этолянами и калидонцами вследствие проклятия Алфеи, которое та произнесла в безрассудном гневе на сына за убийство ее братьев.

3. ТИДЕЙ И ДИОМЕД. После кончины Алфеи Ойней женился на Перибее, дочери Гиппоноя, и у них родился сын Тидей. Тидей, став отважным воителем, был изгнан, как говорят некоторые, за то, что убил брата Ойнея Алкатоя. Другие говорят, что он был изгнан за то, что убил детей Мелана, злоумышлявших против Ойнея. Когда Агрий привлек его к суду, тот убежал в Аргос к Адрасту и, женившись на его дочери Деипиле, породил Диомеда. Отправившись в поход против Фив вместе с Адрастом, Тидей погиб, сраженный Меланиппом.
Сыновья Агрия, отняв у Ойнея царскую власть, отдали ее своему отцу. Ойнея же они заключили в темницу и жестоко обращались с ним. Позднее Диомед, тайно прибыв из Аргоса с Алкмеоном, перебил сыновей Агрия, кроме Онхеста и Терсита, бежавших в Пелопоннес. Царскую власть, поскольку Ойней был уже стариком, он отдал зятю Ойнея Андремону, женатому на Горге, самого же Ойнея увез в Пелопоннес. Но сыновья Агрия, которые спаслись бегством, устроили засаду у алтаря Телефа в Аркадии и убили старика. Диомед принес его тело в Аргос и там похоронил. После этого Диомед женился на Эгиалее, дочери Адраста, и воевал против Фив и Трои.

4. АТАЛАНТА. Царь Аркадии Алей имел дочь Авгу и сына Ликурга. Сыновья последнего Анкей и Кефей принимали участие в плавании на Арго и в калидонской охоте; как мы видели, последняя для Анкея плохо кончилась. У Ликурга было еще два сына Амфидамант и Иас, которые ни в аргонавтике, ни в Калидонской охоте не участвовали.
У Амфидаманта родился сын Меланион, а от Иаса и Климены, одной из дочерей Миния*, – дочь Аталанта. Эти двоюродные брат и сестра стали мужем и женой, о чем сейчас будет подробно рассказано. У Амфидаманта была еще дочь Антимаха, вышедшая замуж за Эврисфея, о котором каждый раз придется упоминать, рассказывая об очередном подвиге Геракла.
Когда родилась Аталанта, ее отец, желавший иметь детей только мужского пола, обругал жену, а дочь выбросил. Ее увидела медведица, у которой охотники забрали медвежат, и унесла в логово, где стала вскармливать своим молоком. Некоторое время спустя эти охотники пришли к логову, чтобы убить медведицу, но та в это время ушла добывать себе пищу и охотники нашли лишь Аталанту, которую подобрали и воспитывали у себя. Став взрослой девушкой, Аталанта проводила время, занимаясь охотой в диких и пустынных местах. Там ее увидели как-то два кентавра и поскакали к ней, явно имея нехорошие намерения, но она одного за другим застрелила их из лука.
После того, как Аталанта вместе с мужчинами приняла участие в охоте на калидонского вепря, она отыскала своих родителей. Когда отец стал убеждать ее выйти замуж, она выбрала участок, пригодный для бега, укрепила посредине кол в три локтя высотой и назначила это место как исходное для женихов, которые должны были состязаться с ней в беге. Сама же она следовала за ними бегом в полном вооружении. Тот, кто оказывался настигнутым в пределах указанных границ, должен был поплатиться жизнью, а тот, кто не был бы настигнут, получал право жениться на ней. Поступала же она так потому, что после гибели Мелеагра не желала никакого замужества. Но после того как некоторые, сватавшиеся к ней, погибли, влюбленный в нее Меланион пришел на место состязания, имея с собой золотые яблоки, подаренные ему для этого случая Афродитой. Преследуемый Аталантой, он стал бросать их на землю. Аталанта, подбирая их, оказалась побежденной, и Меланион на ней женился. У них родился сын Партенопей, который участвовал в походе против Фив.
Однажды во время охоты эти супруги зашли в храм матери богов Реи. Надо сказать, что внутри древних храмов не молились, как это делается в нынешних, храмы предназначались для проживания богов, когда им было угодно побыть на земле. Молились и приносили жертвы перед храмами в дни празднеств, посвященных соответствующим богам, а в остальное время около храмов никого не было. Пользуясь этим супруги, войдя в храм, занялись там любовью. Рее это не понравилось, и разгневанная богиня превратила их во львов и впрягла в свою повозку.
__________________________
* Миний считается сыном Посейдона и наяды Эврианассы и родоначальником племени миниев, которое, по утверждению историков вторглось в среднюю Грецию на рубеже III и II тысячелетий до н. э.

==========================
Иллюстрации: 1) Скопас, Мелеагр. IV в. до н.э.
2) Калидонская охота (рисунок с античного барельефа).

Что такое каледонская охота

КАЛИДО ́ НСКАЯ ОХОТА ( Κα­λυδώ­νια θή­ρα ), в гре­че­ской мифо­ло­гии один из наи­бо­лее рас­про­стра­нён­ных мифов, в кото­ром объ­еди­не­ны ска­за­ния о мно­гих геро­ях ост­ров­ной и мате­ри­ко­вой Гре­ции. Царь Калидо­на (горо­да в Южной Это­лии) Ойней, супруг Алфеи, собрав обиль­ный уро­жай и при­не­ся после это­го жерт­вы всем богам, забыл боги­ню-охот­ни­цу Арте­ми­ду и тем самым оскор­бил её. Раз­гне­ван­ная боги­ня насла­ла на Калидон огром­ной вели­чи­ны сви­ре­по­го веп­ря, кото­рый опу­сто­шал поля, с кор­нем выры­вал садо­вые дере­вья и уби­вал пря­чу­щих­ся за город­ские сте­ны жите­лей (Hom. Il. IX 529 след.). Ойней решил устро­ить охоту на веп­ря и при­гла­сил участ­во­вать самых отваж­ных геро­ев Элла­ды, пообе­щав тому, кто убьёт веп­ря, в награ­ду шку­ру зве­ря. Во гла­ве охот­ни­ков встал сын Ойнея Меле­агр. Мифо­гра­фы раз­лич­ных обла­стей Гре­ции вклю­ча­ют в пере­чень охот­ни­ков мест­ных геро­ев сво­их обла­стей и назы­ва­ют раз­ное чис­ло участ­ни­ков охоты. В « Мифо­ло­ги­че­ской биб­лио­те­ке » Апол­ло­до­ра (I 8, 2) назы­ва­ет­ся свы­ше 20 участ­ни­ков: калидон­цы Меле­агр и Дри­ас, плев­рон­цы — сыно­вья Фестия, мес­сен­ские близ­не­цы Идас и Лин­кей, Дио­с­ку­ры из Спар­ты, Тесей из Афин, арка­дяне Анкей и Кефей, фес­са­лий­цы Адмет, Пири­фой, Пелей и Ясон, Амфи­а­рай из Аргоса, Амфи­т­ри­он и его сын Ификл из Фив и един­ст­вен­ная жен­щи­на — участ­ни­ца калидон­ской охоты Ата­лан­та из Арка­дии. Более позд­ние авто­ры (Ovid. Met. VIII 299 след.; Hyg. Fab. 173) счи­та­ют, что в калидон­ской охо­те участ­во­ва­ло более 50 геро­ев, при­чис­ляя к охот­ни­кам Лаэр­та (отца Одис­сея), пилос­ца Несто­ра, Тела­мо­на — сына Эака, лапи­фов Пири­фоя и Моп­са, мес­сен­ца Лев­кип­па и дру­гих геро­ев не толь­ко мате­ри­ко­вой Гре­ции, но и из Маг­не­сии, Ита­ки, Сала­ми­на, Кри­та и дру­гих обла­стей. Когда соба­ки выгна­ли веп­ря из лесу, сви­ре­пый зверь сра­зу бро­сил­ся на охот­ни­ков. Нестор спас­ся лишь пото­му, что, под­прыг­нув, ухва­тил­ся за дере­во, но мно­гие пали жерт­вой ост­рых клы­ков веп­ря, а неко­то­рые погиб­ли от ран, нане­сён­ных друг дру­гу слу­чай­но в пылу охоты: Пелей ранил сво­его тестя Эври­ти­о­на (Apol­lod. I 8, 2). Решаю­щий удар веп­рю нанёс Меле­агр, и ему по пра­ву при­над­ле­жал почёт­ный тро­фей.

Успех охот­ни­ков побудил Арте­ми­ду к новым коз­ням. Она вызва­ла жесто­кую вой­ну за охот­ни­чий тро­фей меж­ду калидон­ца­ми и род­ст­вен­ны­ми им жите­ля­ми Плев­ро­на куре­та­ми. В этой войне калидон­цы спер­ва сра­жа­лись успеш­но, но когда Меле­агр убил бра­та сво­ей мате­ри Плек­сип­па, Алфея про­кля­ла сына и поже­ла­ла ему смер­ти (Hom. Il. IX 567 след.). Оскорб­лён­ный Меле­агр отка­зал­ся участ­во­вать в даль­ней­ших бит­вах, и куре­ты ста­ли одер­жи­вать победы. Когда они были уже на сте­нах Калидо­на, рас­ка­яв­ша­я­ся мать, отец и все жите­ли ста­ли уго­ва­ри­вать героя встать на защи­ту род­но­го горо­да, но Меле­агр отка­зы­вал­ся, пока жена Клео­пат­ра не попро­си­ла его взять­ся за ору­жие (IX 592 след.). Меле­агр пере­бил всех сыно­вей Фестия, но сам погиб в сра­же­нии (Apol­lod. I 8, 3). Позд­ние мифо­гра­фы впле­та­ют в исто­рию калидон­ской охоты моти­вы о свя­зи его жиз­ни с обго­рев­шей голов­нёй и о люб­ви Меле­а­г­ра к Ата­лан­те. Впер­вые мотив об обго­рев­шей головне встре­ча­ет­ся у Вак­хи­лида (Bac­chyl. V 94) и в не дошед­шей тра­гедии Фри­ни­ха « Плев­ро­нии » (Paus. X 31, 4): к толь­ко что родив­шей Алфее во сне яви­лись мой­ры и пред­у­преди­ли, что жизнь её ребён­ка Меле­а­г­ра обо­рвёт­ся, как толь­ко дого­рит пылав­шее в оча­ге поле­но. Обжи­гая руки, Алфея выхва­ти­ла голов­ню из огня и спря­та­ла её. После гибе­ли уби­то­го Меле­а­гром бра­та (вари­ант: бра­тьев) Алфея доста­ла спря­тан­ное поле­но и бро­си­ла его в огонь, после чего Меле­агр и умер (Ovid. Met. VIII 519). Мотив люб­ви Меле­а­г­ра и Ата­лан­ты полу­чил отра­же­ние у Овидия (VIII 451 след.) и Анто­ни­на Либе­ра­ла (II): ещё на пиру, пред­ше­ст­во­вав­шем калидон­ской охо­те, неко­то­рые герои заяви­ли, что не хотят идти на охоту вме­сте с жен­щи­ной, но сра­зу же влю­бив­ший­ся в Ата­лан­ту Меле­агр при­нудил их при­ми­рить­ся с при­гла­ше­ни­ем пре­крас­ной арка­дян­ки. Охот­ни­ца пер­вой рани­ла зве­ря, пора­зив его стре­лой в спи­ну, и добив­ший веп­ря Меле­агр с радо­стью усту­пил ей почёт­ный тро­фей — шку­ру и голо­ву каба­на. Это послу­жи­ло при­чи­ной ссо­ры меж­ду Меле­а­гром и его дядья­ми. Они сра­зу (вари­ант: на пути Ата­лан­ты домой в Арка­дию, Diod. IV 34) ото­бра­ли у охот­ни­цы добы­чу. За это раз­гне­ван­ный Меле­агр убил сыно­вей Фестия Плек­сип­па и Ток­сея (Ovid. Met. VIII 429 след.). Узнав о гибе­ли бра­тьев, Алфея бро­си­ла в огонь голов­ню, от кото­рой зави­се­ла жизнь её сына. Осо­знав, к чему при­вёл её гнев, Алфея и жена Меле­а­г­ра Клео­пат­ра нало­жи­ли на себя руки. Софокл в недо­шед­шей тра­гедии (Plin. Nat. hist. 37, 40 след.) доба­вил, что опла­ки­вав­шие бра­та сёст­ры Меле­а­г­ра были пре­вра­ще­ны в птиц (этио­ло­ги­че­ский миф: меле­а­гриды, греч. « цесар­ки » ).

Миф о калидон­ской охо­те, в осно­ве кото­ро­го лежа­ли собы­тия древ­ней­ше­го про­шло­го Это­лии (вой­ны меж­ду горо­да­ми, пере­жит­ки мат­ри­ар­ха­та), бла­го­да­ря сво­ей популяр­но­сти непре­рыв­но попол­нял­ся новы­ми моти­ва­ми (бед­ст­вие, посы­лае­мое обой­дён­ным вни­ма­ни­ем боже­ст­вом; отказ оби­жен­но­го героя от уча­стия в бит­ве и пр.).